|
||||
| نام کتاب : تفسير السمعاني نویسنده : السمعاني، أبو المظفر جلد : 2 صفحه : 255 | ||||
|
{قَتلهمْ وَمَا رميت إِذْ رميت وَلَكِن الله رمى وليبلي الْمُؤمنِينَ مِنْهُ بلَاء حسنا إِن الله سميع عليم (17) ذَلِكُم وَأَن الله موهن كيد الْكَافرين (18) إِن تستفتحوا فقد جَاءَكُم الْفَتْح} وَقيل مَعْنَاهُ: وَلَكِن الله قَتلهمْ ببعث الْمَلَائِكَة لكم مدَدا، فَقَتلهُمْ الله بِالْمَلَائِكَةِ. {وَمَا رميت إِذْ رميت وَلَكِن الله رمى} روى: " أَن النَّبِي أَخذ كفا من الْحَصْبَاء يَوْم بدر وَرمى بِهِ إِلَى وُجُوه الْمُشْركين وَقَالَ: شَاهَت الْوُجُوه. فَلم يبْق مِنْهُم أحد إِلَّا وَأصَاب عَيْنَيْهِ من ذَلِك، وشغل بِعَيْنيهِ ". {وَمَا رميت إِذْ رميت} يُرِيد بِهِ ذَلِك الرَّمْي بالحصباء الَّتِي أَصَابَت عيونهم؛ إِذْ لَيْسَ هَذَا فِي قدرَة الْبشر أَن ترمي الْحَصْبَاء إِلَى وُجُوه جَيش بِحَيْثُ لَا تبقى عين إِلَّا ويصيبها مِنْهَا؛ {وَلَكِن الله رمى} بقوته وَقدرته. وَقيل مَعْنَاهُ: وَمَا بلغت إِذْ رميت؛ وَلَكِن الله بلغ، وَقيل مَعْنَاهُ: وَمَا رميت بِالرُّعْبِ فِي قُلُوبهم. {وليبلي الْمُؤمنِينَ مِنْهُ بلَاء حسنا} أَي: نعْمَة حَسَنَة ينعم بهَا على الْمُؤمنِينَ، وَذَلِكَ نعْمَة النَّصْر وَالظفر، والشدة بلَاء، وَالنعْمَة بلَاء، وَالله تَعَالَى يَبْتَلِي عَبده تَارَة بِالنعْمَةِ وَتارَة بالشدة {إِن الله سميع عليم} . قَوْله تَعَالَى: {ذَلِكُم وَأَن الله موهن كيد الْكَافرين} يقْرَأ مخففا ومشددا وَمَعْنَاهُ: مضعف كيد الْكَافرين. قَوْله: {إِن تستفتحوا فقد جَاءَكُم الْفَتْح} قَالَ الضَّحَّاك: سَبَب هَذَا أَن أَبَا جهل |
||||
| نام کتاب : تفسير السمعاني نویسنده : السمعاني، أبو المظفر جلد : 2 صفحه : 255 | ||||
|
www.eShia.ir