|
||||
| نام کتاب : تفسير الإمام الشافعي نویسنده : الشافعي جلد : 1 صفحه : 468 | ||||
|
فكل ما أنزل في كتابه - جل ثناؤه - رحمة وحجة، علمه من علمه. وجَهِلَه من جهله، لا يعلم من جَهِلهُ، ولا يَجهَل من علمه. * * * قال الله عزَّ وجلَّ: (إِنَّ اللَّهَ اصْطَفَى آدَمَ وَنُوحًا وَآلَ إِبْرَاهِيمَ وَآلَ عِمْرَانَ عَلَى الْعَالَمِينَ (33) الأم: كتاب الجزية: قال الشَّافِعِي رحمه الله تعالى: ثم ذكر - سبحانه - من خاصته صفوته فقال جل وعز: (إِنَّ اللَّهَ اصْطَفَى آدَمَ وَنُوحًا وَآلَ إِبْرَاهِيمَ وَآلَ عِمْرَانَ عَلَى الْعَالَمِينَ) فخص آدم ونوحاً، بإعادة ذكر اصطفائهما. أحكام القرآن: فصل فيما يؤثر عنه - الشَّافِعِي - من التفسير والمعاني في الطهارات والصلوات: قال الشَّافِعِي رحمه الله: وذكر صفوته من خلقه، فأعلم أنهم أنبياؤه، ثم ذكر صفوته من آلهِم، فذكر أنهم أولياء أنبيائه، فقال: (إِنَّ اللَّهَ اصْطَفَى آدَمَ وَنُوحًا وَآلَ إِبْرَاهِيمَ وَآلَ عِمْرَانَ عَلَى الْعَالَمِينَ (33) . وكان حديث أبي مسعود رضي الله عنه أن ذكر الصلاة على محمد وآل محمد - يشبه عندنا لمعنى الكتاب - واللَّه أعلم -. |
||||
| نام کتاب : تفسير الإمام الشافعي نویسنده : الشافعي جلد : 1 صفحه : 468 | ||||
|
www.eShia.ir