|
||||
| نام کتاب : تفسير ابن فورك نویسنده : ابن فورَك جلد : 1 صفحه : 465 | ||||
|
{ثُمَّ يَعْرُجُ إِلَيْهِ فِي يَوْمٍ كَانَ مِقْدَارُهُ أَلْفَ سَنَةٍ مِمَّا تَعُدُّونَ} أي إلى مكان الملك الذي أمره الله أن يعرج إليه؛ كما قال إبراهيم: {وَقَالَ إِنِّي ذَاهِبٌ إِلَى رَبِّي سَيَهْدِينِ (99) } أي: إلى أرض الشام. وكذلك: {وَمَنْ يَخْرُجْ مِنْ بَيْتِهِ مُهَاجِرًا إِلَى اللَّهِ وَرَسُولِهِ ثُمَّ يُدْرِكْهُ الْمَوْتُ فَقَدْ وَقَعَ أَجْرُهُ عَلَى اللَّهِ} أي: إلى المدينة، ولم يكن الله بالمدينة. وأما علم ما غاب عن الحس: فيجوز أن يضطرنا إلى العلم، وإذا كان عليه دليل صح أن يعلمناه من جهة الاستدلال. الغيب: خفاء الشيء عن الإدراك. الشهادة: ظهوره للإدراك. فكأنه قيل: يعلم ما يصح أن يشاهد، وما لا يصح أن يشاهد؛ فيدخل فيه المعدوم، والحياة، والموت، والقدرة، والعجز. العزيز: القادر على منع غيره من غير أن يقدر على منعه عن مراده |
||||
| نام کتاب : تفسير ابن فورك نویسنده : ابن فورَك جلد : 1 صفحه : 465 | ||||
|
www.eShia.ir