|
||||
| نام کتاب : تفسير ابن فورك نویسنده : ابن فورَك جلد : 1 صفحه : 234 | ||||
|
وقرأ الباقون: (حَاذِرُونَ) . {تراءى الجمعان} تقابلا؛ بحيث يرى كل فريق صاحبه. وإنما جاز تثنية الجمع؛ لأنه يقع عليه صفة التوحيد. فتقول: هذا جمع واحد؛ كقولك: جملة واحدة، ولا يجوز تثنية مسلمين؛ لأنه لا يقع عليه صفة التوحيد من أجل أنه على خلاف صيغة الواحد لمدركون: لملحقون. وأصل الإدراك: اللحاق. أدركته ببصرى: أي: رأيته بلحاق بصري إياه. الهداية: الدلالة على طريق النجاة. فقوله {سَيَهْدِينِ} : سيدلني على طريق النجاة من فرعون، وقومه؛ كما وعدني. الطود: الجبل. {وَأَزْلَفْنَا ثَمَّ الْآخَرِينَ} قربنا إلى البحر فرعون، وقومه؛ عن ابن عباس. |
||||
| نام کتاب : تفسير ابن فورك نویسنده : ابن فورَك جلد : 1 صفحه : 234 | ||||
|
www.eShia.ir