|
||||
| نام کتاب : الهداية الى بلوغ النهاية نویسنده : مكي بن أبي طالب جلد : 11 صفحه : 7200 | ||||
|
وحقيقة الهشيم أنه فعيل بمعنى مفعول أي: مهشوم وهو ما يبس وتحات من ورق الشجر، والمحتظر بكسر الظاء: الذي يحتظر على الهشيم، أي: يحوزه ليجمعه ويحظر عليه ليمنع من أخذه، فهو محتظر بكسر الظاء، والهشيم محتظر بفتح الظاء وصف له. أي: كذبت جماعة قوم لوط بما أنذرهم به لوط من الإيمان والوعد والوعيد. قال {إِنَّآ أَرْسَلْنَا عَلَيْهِمْ حَاصِباً} أي: حجارة من السماء وقد تقدم ذكره في غير موضع. {إِلاَّ آلَ لُوطٍ} يعني بناته {نَّجَّيْنَاهُم بِسَحَرٍ}. قال {نِّعْمَةً مِّنْ عِندِنَا} نصب " نعمة " على أنها مفعول لها، ولذلك لا يتم الوقف على " سحر " أي: أنجيناهم من العذاب للنعمة من الله عليهم. ثم قال {كَذَلِكَ نَجْزِي مَن شَكَرَ} أي: كما أنجينا آل لوط من العذاب، كذلك نجزي |
||||
| نام کتاب : الهداية الى بلوغ النهاية نویسنده : مكي بن أبي طالب جلد : 11 صفحه : 7200 | ||||
|
www.eShia.ir