|
||||
| نام کتاب : نقض الإمام أبي سعيد عثمان بن سعيد على المريسي الجهمي العنيد فيما افترى على الله عز وجل من التوحيد نویسنده : الدارمي، أبو سعيد جلد : 1 صفحه : 450 | ||||
|
نقُول الثلجي فِي تَفْسِير الاسْتوَاء وَالرَّدّ عَلَيْهِ وَأَمَّا مَا رَوَيْتَ عَنِ ابْنِ الثَّلْجِيِّ مِنْ غَيْرِ سَمَاعٍ مِنْهُ من حَيْثُ السُّدِّيِّ[1]، عَنْ أَبِي مَالِكٍ[2]، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ[3] رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا[4] فِي قَوْلِهِ تَعَالَى[5] {الرَّحْمَنُ عَلَى الْعَرْشِ اسْتَوَى} [6] قَالَ: "ارْتَفَعَ ذِكْرُهُ وَثَنَاؤُهُ عَلَى خَلْقِهِ" وَعَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّهُ قَالَ: "اسْتَوَى لَهُ أَمْرُهُ وَقُدْرَتُهُ فَوق بريته". [1] قَالَ فِي الْقَرِيب [1]/ 71-72: إِسْمَاعِيل بن عبد الرَّحْمَن بن أبي كَرِيمَة السّديّ بِضَم الْمُهْملَة وَتَشْديد الدَّال، أَبُو مُحَمَّد الْكُوفِي، صَدُوق يهم، وَرمي بالتشيع من الرَّابِعَة، مَاتَ سنة 27/ م وَالْأَرْبَعَة. [2] الرَّاجِح أَنه غَزوَان الْغِفَارِيّ، قَالَ فِي التَّقْرِيب [2]/ 105 غَزوَان الْغِفَارِيّ أَبُو مَالك، الْكُوفِي، مَشْهُور بكنيته ثِقَة من الثَّالِثَة، خت د س ت. وَفِي تَهْذِيب التَّهْذِيب 8/ 245 أَنه روى عَن ابْن عَبَّاس وَعنهُ إِسْمَاعِيل السّديّ. [3] ابْن عَبَّاس، تقدم ص"172". [4] عبارَة "رَضِي الله عَنْهُمَا" لَيست فِي ط، س، ش. [5] لفظ "تَعَالَى" لَيْسَ فِي ط، س، ش. [6] [سُورَة طه آيَة 5] . الْخَلَائِقِ[1] فِي أَعْلَى مَكَانٍ، وَأَطْهَرِ مَكَانٍ، حَيْثُ لَا خَلْقَ هُنَاكَ مِنْ إِنْسٍ وَلَا جَانٍّ، فَتَكْفُرُ[2]؟ أَي الحزبين[3] أعلم بِاللَّه وبمكانه[4] وَأَشد لَهُ تَعْظِيمًا وإجلالًا؟. [1] فِي ط، س، ش "وَفَوق جَمِيع خلقه". [2] فِي ط، س، ش "فيكفر" وَالْأَقْرَب أَنَّهَا "فتفكر". [3] فِي ط، س، ش "فَأَي الحزبين أعلم بِاللَّه.... إِلَخ". [4] قَوْله: "وبمكانه" لَيْسَ فِي ط، س، ش. |
||||
| نام کتاب : نقض الإمام أبي سعيد عثمان بن سعيد على المريسي الجهمي العنيد فيما افترى على الله عز وجل من التوحيد نویسنده : الدارمي، أبو سعيد جلد : 1 صفحه : 450 | ||||
|
www.eShia.ir