|
||||
| نام کتاب : مقالة التعطيل والجعد بن درهم نویسنده : التميمي، محمد بن خليفة جلد : 1 صفحه : 162 | ||||
|
المطلب الثالث: مواقف خلفاء بني أمية من أهل البدع للأسف الشديد أن أواخر بني أمية كانوا موالين لأهل البدع على خلاف ما كان عليه أوائلهم فالأوائل كانوا شديدين على المبتدعة لا يترددون في قمعهم فمن مواقفهم في ذلك: 1- موقف عبد الملك بن مروان مع معبد الجهني الذي كان أول من تكلم في القدر بالبصرة، فصلبه عبد الملك بن مروان بدمشق ثم قتله.1 2- موقف عمر بن عبد العزيز الذي كان مقيماً للسنة حرباً على البدع وأهلها ومواقفه في ذلك مشهورة مشكورة، ومن ذلك إحضاره لغيلان بن مسلم الدمشقي الذي تنسب إليه فرقة "الغيلانية" من القدرية، وهو ثاني من تكلم في القدر ودعا إليه، لم يسبقه في ذلك سوى معبد الجهني، وعنه أخذ غيلان. فأحضره عمر بن عبد العزيز فاستتابه فتاب، فتركه.2 3- موقف هشام بن عبد الملك وقد تقدم خبره مع غيلان والجعد والجهم. وكل من يتأمل في التاريخ يجد أن لبني أمية الأوائل أياد بيضاء في هذا الجانب، وإن كان لبعضهم هنات وزلات في جوانب أخرى، والتاريخ يشهد لهم أن راية 1- تهذيب التهذيب 10/225،226، ميزان الاعتدال 3/183، الاعلام 7/263. 2- الكامل لابن الأثير 5/263، الأعلام 5/124، درء تعارض العقل والنقل 7/173، وانظر خبر ذلك في كتاب الشريعة للآجري ص228-229، والتنبيه والرد للملطي ص178، السنة لعبد الله بن احمد 2/429، وشرح أصول اعتقاد أهل السنة للالكائي 2/788، الإبانة لابن بطة، كتاب القدر الثاني ص231، الفتاوى 7/14. |
||||
| نام کتاب : مقالة التعطيل والجعد بن درهم نویسنده : التميمي، محمد بن خليفة جلد : 1 صفحه : 162 | ||||
|
www.eShia.ir