|
||||
| نام کتاب : معجم المناهي اللفظية نویسنده : بكر أبو زيد جلد : 1 صفحه : 541 | ||||
|
الوجدان: (1) مضى في حرف الألف: إنسانية. وفي حرف الضاد: ضمير. وحق الله: (2) القرطبي في تفسيره ذكر الخلاف فيها، وفي نحوها، مثل: وعظمة الله، وقدرة الله، وايم الله، وحلال الله، هل هي يمين فيها الكفارة أو لا؟ وذكر أيضاً نحو: وخلق الله، ورزق الله. وهكذا مما يضاف إلى الله؟ وحق هذا الخاتم الذي على فمي: (3) قال النووي - رحمه الله تعالى - في: الأذكار: (حكى النحاس عن بعض السلف أنه يكره أن يقول الصائم: وحق هذا الخاتم الذي على فمي. واحتج له بأنه إنما يختم على أفواه الكفار. وفي هذا الاحتجاج نظر، وإنما حجته أنه حلف بغير الله - تعالى -.. وسيأتي النهي عن ذلك إن شاء تعالى قريباً. فهذا مكروه لما ذكرنا، ولما فيه من إظهار صومه من غير حاجة. والله أعلم) اهـ. وانظر: ((زاد المعاد)) وقد مضى نقله في لفظ: خليفة الله. انظر في حرف الكاف: الكرم. وحياتك: (4) مضى في حرف التاء: تعس الشيطان. الوحيد: (5) ليس من أسماء الله سبحانه، ولهذا (1) (الوجدان: وانظر: كتاب: آراء يهدمها الإسلام ص / 31 - 32. (2) (وحق الله: تفسير القرطبي 6/ 270 - 272. الإنصاف للمرداوي 11/ 5. (3) (وحق هذا الخاتم الذي على فمي: الأذكار ص/ 314. زاد المعاد 4/ 37. شرح الأذكار 7/ 104. الحيوان للجاحظ 1/ 341. الفتاوى الحديثية ص / 139. الاقتباس من القرآن الكريم للثعالبي ص/ 200. مضى في حرف الكاف: الكرم. وفي حرف الخاء: خليفة الله. وفي حرف الراء: رغم الله أنفه. (4) (وحياتك: وزاد المعاد 2/ 10. (5) (الوحيد: وانظر شأن الدعاء ص/ 83 - 84. |
||||
| نام کتاب : معجم المناهي اللفظية نویسنده : بكر أبو زيد جلد : 1 صفحه : 541 | ||||
|
www.eShia.ir