|
||||
| نام کتاب : معجم المناهي اللفظية نویسنده : بكر أبو زيد جلد : 1 صفحه : 129 | ||||
|
الله وفلان: (1) قال البخاري في: ((الأدب المفرد)) : (باب لا يقول الرجل: الله وفلان) . ثم ساق بسنده عن ابن جريج، قال: (سمعت مغيثاً يزعم أن ابن عمر سأله عن مولاه، فقال: الله وفلان. قال ابن عمر: لا تقل كذلك، لا تجعل مع الله أحداً، ولكن قل: فلان بعد الله) . الله يحافظ عليك: (2) هذا إطلاق لم يرد، ولا يجوز، لأنه يقتضي المعالجة والمغالبة، وإنما يقال: ((الله يحفظك)) . الله يسأل عن حالك: (3) قال الشيخ أبا بطين - رحمه الله تعالى -: (هذا كلام قبيح ينصح من تلفظ به) اهـ. ومثله: الله ينشد عن حالك. كما تقدَّم قريباً. الله يعلم: يأتي في حرف الياء بلفظ: يعلم الله. الله يعاملنا بعدله: (4) في ترجمة الشيخ عبد العزيز بن علي بن موسى النجدي المتوفى سنة (1344هـ) - رحمه الله تعالى -: (أن الملك عبد العزيز بن عبد الرحمن الفيصل آل سعود - رحمه الله تعالى - زار الشيخ المذكور، فتكلم الملك في أناس إلى أن قال: ((الله يعاملنا وإياهم بعدله)) : فنبهه الشيخ أن يقول بدل: ((عدله)) ((بفضله وعفوه)) فشكره الملك عبد العزيز على ذلك) انتهى. الله يظلمك: في قول بعضهم: (تظلمني! الله يظلمك) . وهذا باطل محال على الله تعالى، ولا تجوز نسبة الظلم إليه وهو (1) (الله وفلان: الأدب المفرد 2/ 252. ويأتي بسطه في: حرف الميم: ما شاء الله وشاء فلان. لحن العوام للسكوني ص /156، 158. (2) (الله يحافظ عليك: لحن العوام للسكوني ص /156- 157. وسنن أبي داود: 5/ 397 وفيه بيان أصل هذه اللفظة: ((الله يحفظك)) (3) (الله يسأل عن حالك: الدرر السنية 6/ 358. النكاح. (4) (الله يعاملنا بعدله: إنجاز الوعد بذكر الإضافات والاستدراكات على من كتب عن علماء نجد: ص /83. |
||||
| نام کتاب : معجم المناهي اللفظية نویسنده : بكر أبو زيد جلد : 1 صفحه : 129 | ||||
|
www.eShia.ir