|
||||
| نام کتاب : معجم المناهي اللفظية نویسنده : بكر أبو زيد جلد : 1 صفحه : 124 | ||||
|
آكبر خبر مبتدأ محذوف تقديره: أهو أكبر؟ وهذا كفر أيضاً. والثالث: إدخال ألف بعد الباء وقبل الراء فيقولون: أكبار، فيكون جمع كبر، مصدر، وجمع كبر وهو الطبل، وكلاهما كفر لا يصح إطلاقهُ على الباري - سبحانه وتعالى -) انتهى. والنهي عن ذلك وارد، أما التكفير فله بحث آخر. والله أعلم. ومما ينُهى عنه: إسقاط ((الراء)) من ((أكبر)) كما في ((المجموع للنووي [3]/ 299)) . ومنها: حذف هاء لفظ الجلالة ((الله)) . ذكرها في غير موضعها من الصلاة تمطيط التكبير. الجهر بها من مأموم ومنفرد. الله كبير: (1) ومنها: أنه لا يُقال ((الله كبير)) قال ابن فارس: (ولا يجوز أن يقول ((الله كبير)) وذلك أن ((أكبر)) موضوع لبلوغ الغاية في العظمة) اهـ الله بالخير: (2) سُئِل الشيخ عبد الله أبا بطين عن استعمال الناس هذا في التحية، فقال: (هذا كلام فاسد خلاف التحية التي شرعها الله ورضيها، وهو السلام، فلو قال: صبّحك الله بالخير، أو قال: الله يصبّحك بالخير، بعد السلام، فلا ينكر) اهـ. الله فرد وابن زيد فرد: (3) قال ابن حزم - رحمه الله تعالى -: (ولا يجوز أن يُقال: الله فرد، ولا موجود؛ لأنه لم يأت بهذا نص أصلاً) انتهى. وفي: ((تاج العروس)) : ((والفرد في صفات الله - تعالى - من لا نظير له، ولا مثل، ولا ثاني، قال الأزهري: ولم أجده (1) (الله كبير: حلية الفقهاء ص /76. (2) (الله بالخير: الدرر السنية. [3] (الله فرد وابن زيد فرد: الدرة فيما يجب اعتقاده لابن حزم: 261. البداية والنهاية 11/ 54. تطهير أدران الإلحاد، حاشية محققها: عبد الله بن يوسف الجديع. |
||||
| نام کتاب : معجم المناهي اللفظية نویسنده : بكر أبو زيد جلد : 1 صفحه : 124 | ||||
|
www.eShia.ir