|
||||
| نام کتاب : معارج القبول بشرح سلم الوصول نویسنده : الحكمي، حافظ بن أحمد جلد : 1 صفحه : 183 | ||||
|
الْعَرْشِ أَقْدَامُهُمْ ثَابِتَةٌ فِي الْأَرْضِ السَّابِعَةِ وَرُءُوسُهُمْ قَدْ جَاوَزَتِ السَّمَاءَ السَّابِعَةَ وَقُرُونُهُمْ مِثْلُ طُولِهِمْ عَلَيْهَا الْعَرْشُ[1]. وَذَكَرَ أَيُّوبُ السِّخْتِيَانِيُّ الْمُعْتَزِلَةَ وَقَالَ: إِنَّمَا مَدَارُ الْقَوْمِ عَلَى أَنْ يَقُولُوا لَيْسَ فِي السَّمَاءِ شَيْءٌ, قَالَ الذَّهَبِيُّ: هَذَا إِسْنَادٌ كَالشَّمْسِ وُضُوحًا وَكَالْإِسْطِوَانَةِ ثُبُوتًا عَنْ سَيِّدِ أَهْلِ الْبَصْرَةِ وَعَالِمِهِمْ رَحِمَهُ اللَّهُ تَعَالَى[2]. وَقَرَأَ ابْنُ مُحَيْصِينٍ, رَفِيقُ ابْنِ كَثِيرٍ بِمَكَّةَ {وَفِي السَّمَاءِ رِزْقُكُمْ وَمَا تُوعَدُونَ} [3] وَعَنِ الضَّحَّاكِ فِي قَوْلِهِ تَعَالَى: {مَا يَكُونُ مِنْ نَجْوَى ثَلَاثَةٍ إِلَّا هُوَ رَابِعُهُمْ وَلَا خَمْسَةٍ إِلَّا هُوَ سَادِسُهُمْ} قَالَ: هُوَ عَلَى عَرْشِهِ وَعِلْمُهُ مَعَهُمْ أَيْنَمَا كَانُوا. وَفِي لَفْظٍ: هُوَ فوق العرش وعلمهم مَعَهُمْ أَيْنَمَا كَانُوا. أَخْرَجَهُ الْعَسَّالُ وَابْنُ بَطَّةَ وَابْنُ عَبْدِ الْبَرِّ بِإِسْنَادٍ جَيِّدٍ[4]. وَعَنْ سُلَيْمَانَ التَّيْمِيِّ رَحِمَهُ اللَّهُ تَعَالَى قال: لو سألت أَيْنَ اللَّهُ لَقُلْتُ فِي السَّمَاءِ[5]. وَعَنْ حَبِيبِ ابن أَبِي حَبِيبٍ قَالَ: شَهِدْتُ خَالِدَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ الْقَسْرِيَّ وَخَطَبَهُمْ بِوَاسِطَ فَقَالَ: "أَيُّهَا النَّاسُ ضَحُّوا تَقَبَّلَ اللَّهُ ضَحَايَاكُمْ, فَإِنِّي مُضَحٍّ بِالْجَعْدِ بْنِ دِرْهَمٍ فَإِنَّهُ زَعَمَ أَنَّ اللَّهَ لَمْ يَتَّخِذْ إِبْرَاهِيمَ خَلِيلًا وَلَمْ يُكَلِّمْ مُوسَى تَكْلِيمًا سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى عَمَّا يَقُولُونَ عُلُوًّا كَبِيرًا" ثُمَّ نَزَلَ فَذَبَحَهُ[6]. [1] ذكره الذهبي معلقا "ص98" وسنده ضعيف فيه يحيى بن عبد الله البابلتي "في المطبوع البابلي وهو خطأ" وهو ضعيف. [2] الذهبي في العلو "ص98" وقال: إسناده كالشمس وضوحا ... [3] قال الذهبي في العلو "ص98" وقرأ ابن محيصين رفيق ابن كثير بمكة "وَهِيَ السَّمَاءِ رِزْقُكُمْ وَمَا تُوعَدُونَ" حرف ابن محيصين في كتاب المنهج لأبي محمد سبط الخياط، قال الأستاذ ابن مجاهد: كان عالما بالأثر والعربية لكن أكثر العلماء على أن قراءة ابن محيصين في عداد الشاذ. [4] ابن عبد البر في التمهيد معلقا "7/ 139" ووصله أحمد في السنة "ح592" وابن جرير في تفسيره "28/ 12-13" والآجري في الشريعة "ص289" وإسناده حسن. وذكره الذهبي في العلو معلقا "ص98-99" وقال: أخرجه أبو أحمد العسال وأبو عبد الله بن بطة وأبو عمر بن عبد البر بإسناد جيد ومقاتل ثقة إمام. [5] رواه اللالكائي "ح671" والمقدسي في صفة العلو "ح91" وقال ابن القيم: أخرجه ابن أبي خيثمة في تاريخه "اجتماع الجيوش ص42" وإسناده حسن. [6] البخاري في خلق أفعال العباد "ح3 و388" وفي تاريخه "4/ 127" والدارمي في الرد على الجهمية "ح13" والخطيب في تاريخه "13/ 38" والآجري في الشريعة "ص297-328" والذهبي في العلو "ص99-100" وفي سنده محمد بن حبيب وعبد الرحمن بن محمد وهما مجهولان. ورواه الذهبي "ص100" بإسناد لا بأس به. ومن طريق عبد الرحمن بن أبي حاتم الرازي. |
||||
| نام کتاب : معارج القبول بشرح سلم الوصول نویسنده : الحكمي، حافظ بن أحمد جلد : 1 صفحه : 183 | ||||
|
www.eShia.ir