|
||||
| نام کتاب : مسألة التقريب بين أهل السنة والشيعة نویسنده : القفاري، ناصر جلد : 2 صفحه : 222 | ||||
|
العريضة» ، ولكن الكسروي أسبق من محب الدين في ذلك. ويتحدث عن غلو الشيعة في أئمتها ثم يقول: (وأتى هذا التطور بنتائج عظيمة منها: أن الشيعة - أي هذه الفئة الجعفرية - انفصلت عن جماعة المسلمين وصارت لها عقائد وأحكام على حدتها، وتأصلت العداوة بين الفريقين) [1] . ثم يذكر أن شذوذهم هذا دفعهم إلى (وضع أحاديث عن النبي - صلى الله عليه وسلم - وتأويل آيات من القرآن وتحريف أخبار الوقائع) [2] ويذكر ما استدلوا به في دعاويهم ويردها. ثم بين بالشواهد أن العلويين [3] براء من هذه البدع والآراء [4] . وبعد ذلك يتحدث عن دعوى الشيعة غيبة إمامها الثاني عشر ويبين بالأدلة أن تلك خرافة ويقول: (وكفى دليلاً على ضلال قوم انقيادهم لدعوى كهذه، وحق القول أن التعصب كان قد أعمى قلوب الشيعة..) [5] . ثم يذكر كتبهم المعتمدة والموضوعات التي تهتم بها، وبعد هذا يعقد باباً كاملاً يضمنه ثلاثة فصول: الفصل الأول: بطلان مذهب التشيع من أساسه. الفصل الثاني: فيما اشتمل عليه من الدعاوى الكاذبة. الفصل الثالث: فيما ينتج عنه من الأعمال القبيحة. ويذكر في الفصل الأول: أن من أُسس مذهب التشيع [1] المصدر السابق: ص 21. [2] السابق: ص 25. [3] إلا أنه يطعن في جعفر الصادق ولا نوافقه على ذلك. [4] «التشيع والشيعة» : (ص 26- 29) . [5] السابق: (ص 31- 47) وانظر: ص 71. |
||||
| نام کتاب : مسألة التقريب بين أهل السنة والشيعة نویسنده : القفاري، ناصر جلد : 2 صفحه : 222 | ||||
|
www.eShia.ir