|
||||
| نام کتاب : مدخل في علوم القراءات نویسنده : السيد رزق الطويل جلد : 1 صفحه : 190 | ||||
|
2- المد المتصل: وهو ما اجتمع فيه حرف المد مع الهمزة في كلمة واحدة، وسمي متصلًا لاتصال المد بحرف الهمزة في كلمة واحدة[1]، وذلك نحو: "السماء، جاء، شاء، الملائكة، أولئك، هاؤم"، "الحاقة: 19"، "سوء، تبوء، سيئت". 3- المد المنفصل: ما جاء فيه بعد حرف المد همزة، منفصلة عنه في كلمة أخرى ومن أمثلته: "بما أنزل، قالوا آمنا، وفي أنفسكم". 4- مد البدل: وهو ما تقدم فيه الهمز على حرف المد، نحو: "آمنوا، إيمانًا، أوتوا". وسمي بدلًا لإبدال حرف المد من الهمز؛ إذا أصله: "أَأْمنوا" قلبت الثانية حرف مد من جنس حركة الأولى، وهكذا الأمثلة الباقية. 5- المد العارض للسكون: وهو ما جاء فيه بعد حرف المد، أو حرف اللين سكون عارض في حالة الوقف فقط مثل: "العالمين، نستعين، بيت، خوف، مآب". وسمي عارضًا لعروض المد بعروض السكون. 6- المد اللازم: وهو ما جاء فيه بعد حرف المد سكون أصلي، لازم في الوقف والوصل جميعًا. نحو: "الصاخَّة، آلآن، الم". وهو على قسمين: كلمي، وحرفي. [1] الفرق بينه وبين مد البدل، أن في المتصل يسبق حرف المدة الهمزة، وفي البدل عكس هذا. |
||||
| نام کتاب : مدخل في علوم القراءات نویسنده : السيد رزق الطويل جلد : 1 صفحه : 190 | ||||
|
www.eShia.ir