نام کتاب : كشف ما ألقاه إبليس من البهرج والتلبيس على قلب داود بن جرجيس نویسنده : آل الشيخ، عبد الرحمن بن حسن جلد : 1 صفحه : 267
بتحريمه*) (1) كما [2] في الصحيحين وغيرهما أن النبي صلى الله عليه وسلم [كان] [3] يقول في دبر كل صلاة: "لا إله إلا الله ولا نعبد إلا إياه له النعمة، وله الفضل، وله الثناء الحسن، لا إله إلا الله مخلصين له الدين ولو كره الكافرون" [4] فإخلاص العبادة له هو الدين [5] الذي بعث الله به رسله، وأنزل به كتبه، وأمر به عباده، كما قال تعالى: {فَاعْبُدِ اللَّهَ مُخْلِصاً لَهُ الدِّينَ. أَلا لِلَّهِ الدِّينُ الْخَالِصُ} [6] .
ثم ذكر تعالى ما ينافي الإخلاص من شرك المشركين، فقال [7] : {وَالَّذِينَ اتَّخَذُوا مِنْ دُونِهِ أَوْلِيَاءَ مَا نَعْبُدُهُمْ إِلَّا لِيُقَرِّبُونَا إِلَى اللَّهِ زُلْفَى} [8] وهذه السورة كلها كأمثالها من القرآن، فيها بيان الإخلاص والأمر به؛ وبيان ما ينافيه من الشرك في العبادة والنهي عنه، وتغليظ أمره، وحبوطه للأعمال، فتدبر وتذكر وتفكر، والله المستعان وعليه التكلان، ولا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم.
(*) ما بين القوسين سقط من: (المطبوعة) . [2] في (الأصل) : وفي "الصحيحين"، والمثبت من: "م" و"ش".
هكذا في جميع النسخ، والحديث إنما هو في صحيح مسلم فقط وسيأتي بيان ذلك. [3] ما بين المعقوفتين من إضافتي، ليستقيم الكلام. [4] أخرجه مسلم في المساجد باب استحباب الذكر بعد الصلاة: (1/415و 416)
(ح/594) . [5] سقطت "الدين" من" (المطبوعة) . [6] سورة الزمر، الآيتان: 2و 3. [7] في "ش" زيادة: "تعالى". [8] سورة الزمر، الآية: 3.
نام کتاب : كشف ما ألقاه إبليس من البهرج والتلبيس على قلب داود بن جرجيس نویسنده : آل الشيخ، عبد الرحمن بن حسن جلد : 1 صفحه : 267