|
||||
| نام کتاب : فوائد من شرح كتاب التوحيد نویسنده : عبد العزيز السدحان جلد : 1 صفحه : 41 | ||||
|
يلجأ إلى ربه، ويصاحب الاستعاذة ذل وخوف واستكانة، فلا يصلح ذلك إلا لله تعالى. مستعيذ: هو الإنسان. ومستعاذ به: وهو الله. ومستعاذ منه: وهي الشرور وصيغته استعاذة. فهذه أربعة أمور. قال الشيخ أثابه الله: الاستعاذة إما أن تكون من الأعداء. كقوله تعالى: {وآيات غيرها. والسنة: "أعوذ بك من قهر الرجال". وإما أن تكون استعاذة من الشرور كقوله تعالى: {وَمِن شَرِّ غَاسِقٍ} فهذه استعاذة من شر. وكقوله تعالى: {فَاسْتَعِذْ بِاللهِ مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيمِ} [النحل: 98] . وفي السنة: "أعوذ بك من المغرم والمأثم" وحديث: "أعوذ بك أن أزل أو أُزل أو أضل أو أُضلّ ... " فهذه استعاذة من شرور. [ {فَزَادُوهُمْ رَهَقًا} ] [2 حاشية: زادته رهقاً وهو الطغيان] . قال الشيخ أثابه الله: وفي قولٍ أن معنى {فَزَادُوهُمْ رَهَقًا} أي أن الجن ازدادوا تكبراًُ على الإنس لكن الأقرب أن المعنى زادوهم خوفاً. وقد يكون معنى "رهقاً" أنهم زادوهم شركاً إلى شركهم. * * * 73: 111 [وعن خولة بنت حكيم قالت: سمعت رسول الله -صلى الله عليه وسلم- يقول: "من نزل منزلاً فقال: أعوذ بكلمات الله التامات من شر ما خلق. لم يضره شيء حتى يرحل من منزله ذلك" رواه مسلم] . |
||||
| نام کتاب : فوائد من شرح كتاب التوحيد نویسنده : عبد العزيز السدحان جلد : 1 صفحه : 41 | ||||
|
www.eShia.ir