|
||||
| نام کتاب : فصل الخطاب في شرح مسائل الجاهلية - ت يوسف السعيد نویسنده : الآلوسي، محمود شكري جلد : 1 صفحه : 38 | ||||
|
وبالجملة, فكل أمر من الأمور خولف فيه رسول الله صلى الله عليه وسلم فهو أمر جاهلي[1]. رابعا: أنواعها من حيث الحكم تتنوع الجاهلية من حيث الحكم نوعين: النوع الأول: جاهلية كفر. ومن هذا النوع قوله-تعالى-: {يَظُنُّونَ بِاللَّهِ غَيْرَ الْحَقِّ ظَنَّ الْجَاهِلِيَّةِ} [2], وقوله تعالى: {أَفَحُكْمَ الْجَاهِلِيَّةِ يَبْغُونَ} [3]. النوع الثاني: جاهلية معصية, وهي ما تكون بترك واجب أو فعل محرم دون الكفر[4], وهذه لا يكفر صاحبها[5]. ومن هذا النوع قوله صلى الله عليه وسلم لأبي ذر: "إنك امرؤ فيك جاهلية"[6] وكذا الفخر بالأحساب والطعن في الأنساب والنياحة على الميت. هذه أهم أنواع الجاهلية حسب علمي, والله تعالى أعلم. [1] انظر: "فتح المجيد شرح كتاب التوحيد" للشيخ عبد الرحمن بن حسن ص261. [2] آل عمران: 154 [3] المائدة: 50 [4] انظر: فتح الباري (1/85) . [5] انظر صحيح البخاري –كتاب الإيمان- باب المعاصي من أمر الجاهلية, ولا يكفر صاحبها بارتكابها إلا بالشرك. [6] سبق تخريجه ص34. |
||||
| نام کتاب : فصل الخطاب في شرح مسائل الجاهلية - ت يوسف السعيد نویسنده : الآلوسي، محمود شكري جلد : 1 صفحه : 38 | ||||
|
www.eShia.ir