|
||||
| نام کتاب : عقيدة التوحيد في القرآن الكريم نویسنده : ملكاوي، محمد خليل جلد : 1 صفحه : 70 | ||||
|
"1" معنى كلمة "الإله" تمهيد: أذكر في هذه النقطة: أ- الله علم الذات الواجب الوجود. ب- أصل لفظ الجلالة "الله" هل هو جامد أو مشتق. ج- معنى لفظ الجلالة والاشتقاقات التي يرجع إليها. د- سبب تسمية الأصنام آلهة. أ- "الله" علم على الذات الواجب الوجود اسم "الله": علم على الذات الواجب الوجود المستجمع لجميع صفات الكمال الإلهية, المنعوت بنعوت الربوبية، المنفرد بالوجود الحقيقي، فهو اسم للموجود الحق الواجب الوجود المستحق للعبادة[1]. وهذا الاسم أعظم أسمائه سبحانه وأجمعها حتى قال بعض العلماء بأنه اسم الله الأعظم، ولم يتسم به غيره ولذلك لم يثنَّ ولم يجمع، وهو أحد تأويلي قوله تعالى: {هَلْ تَعْلَمُ لَهُ سَمِيًّا} [2]، أي هل تعلم من تسمى باسمه الذي هو "الله". ولأن اسم الله علم دال على الإله الحق دلالة جامعة لجميع الأسماء الحسنى، فهو يوصف بجميع الصفات ولا يوصف به غيره، لأنه الغاية لجميع الأسماء، فكل اسم بعده لا يتعرف إلا به كما قال تعالى: {ُهوَ اللَّهُ الَّذِي لا إِلَهَ إِلاَّ هُوَ عَالِمُ [1] انظر تاج العروس 9/374 وتفسير القرطبي 1/102 والتنبيهات السنية ص4. [2] سورة مريم آية 65. |
||||
| نام کتاب : عقيدة التوحيد في القرآن الكريم نویسنده : ملكاوي، محمد خليل جلد : 1 صفحه : 70 | ||||
|
www.eShia.ir