|
||||
| نام کتاب : شرح العقيدة الواسطية للهراس نویسنده : هراس، محمد خليل جلد : 1 صفحه : 245 | ||||
|
ـ[ (( [أُذَكِّرُكُمُ اللهَ فِي أَهْلِ بَيْتِي] [1]) ) [2] . وَقَالَ أَيْضًا لِلْعَبَّاسِ عَمِّه ـ وَقَدِ اشْتَكَى إِلَيْهِ أَنَّ بَعْضَ قُرَيْشٍ يَجْفُو بَنِي هَاشِمٍ ـ فَقَالَ: ((وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ؛ لاَ يُؤْمِنُونَ حَتَّى يُحِبُّوكُمْ؛ للهِ وَلِقَرَابَتِي)) [3] . وَقَالَ: ((إِنَّ اللهَ اصْطَفَى بَنِي إِسْمَاعِيلَ، وَاصْطَفَى مِنْ بَنِي إسْمَاعِيلَ كِنَانَةَ، وَاصْطَفَى مِنْ كِنَانَةَ قُرَيْشًا، وَاصْطَفَى مِنْ قُرَيْشٍ بَنِي]ـ [1] تكرَّرت في المخطوط. [2] رواه مسلم في فضائل الصحابة، (باب: من فضل علي بن أبي طالب) (15/188-نووي) ، وابن أبي عاصم في ((السنة)) (2/643) . [3] روى الترمذي في المناقب، (باب: مناقب العباس رضي الله عنه) (10/264-تحفة) عن عبد المطلب بن ربيعة مرفوعًا: ((والذي نفسي بيده؛ لا يدخل قلب رجل إيمانٌ حتى يحبَّكم لله ولرسوله)) . وقال الترمذي: ((حسن صحيح)) ، ووافقه الأرناؤوط في ((جامع الأصول)) (6543) . ورواه الإمام أحمد بهذا اللفظ (1772، و1773-شاكر) ، وبلفظ: ((لقرابتي)) (1777) ، وصحح إسنادهما أحمد شاكر. وضعَّفه الألباني في ((ضعيف الجامع)) (6112) . لكن رواه الإمام أحمد في ((فضائل الصحابة)) (1756) بلفظ: ((حتى يحبوكم لله ولقرابتي)) . بإسناد مرسل ضعيف، ولكن قال محققه وصي الله عباس: ((ووجدته موصولاً في أمالي طرَّاد الزَّينبي (88ب) من طريق سفيان عن أبيه عن أبي الضحى عن ابن عباس؛ قال: قال العباس.. وهذا إسناد موصول صحيح)) . اهـ والله أعلم. |
||||
| نام کتاب : شرح العقيدة الواسطية للهراس نویسنده : هراس، محمد خليل جلد : 1 صفحه : 245 | ||||
|
www.eShia.ir