|
||||
| نام کتاب : شرح العقيدة الواسطية نویسنده : عبد الرحمن بن ناصر البراك جلد : 1 صفحه : 95 | ||||
|
وقوله: {إِنْ تُبْدُوا خَيْرًا أَوْ تُخْفُوهُ أَوْ تَعْفُوا عَنْ سُوءٍ فَإِنَّ اللَّهَ كَانَ عَفُوًّا قَدِيرًا (149) } [1] وقوله: {وَلْيَعْفُوا وَلْيَصْفَحُوا أَلَا تُحِبُّونَ أَنْ يَغْفِرَ اللَّهُ لَكُمْ وَاللَّهُ غَفُورٌ رَحِيمٌ (22) } [2] وقوله: {وَلِلَّهِ الْعِزَّةُ وَلِرَسُولِهِ} [3] وقوله عن إبليس: {فَبِعِزَّتِكَ لَأُغْوِيَنَّهُمْ أَجْمَعِينَ (82) } [4] . هذه الآيات كنظائرها فيما تقدم اشتملت على إثبات العديد من أسماء الله وصفاته -سبحانه وتعالى-، فيجب إثبات ما أثبته الله لنفسه، من أسمائه وصفاته مع الإيمان بأنه تعالى لا مثيل له في شيء من ذلك، وأنه لا يعلم كيفية شيء من صفاته أحد من خلقه، فلا يعلم كيف هو إلا هو، ولا يعلم كيفية سمعه وبصره وغير ذلك، لا يعلم أحد من العباد كنه هذه الصفات، بل ذلك مما استأثر الله به، وهذه الصفات التي اشتملت عليها الآيات، منها من الأسماء السميع والبصير والعفو والغفور، والقدير كلها أسماء ثابتة لله، فهو السميع البصير، وهو العفو الغفور وهو العفو القدير، {فَإِنَّ اللَّهَ كَانَ عَفُوًّا قَدِيرًا (149) } [5] . [1] - سورة النساء آية: 149. [2] - سورة النور آية: 22. [3] - سورة المنافقون آية: 8. [4] - سورة ص آية: 82. [5] - سورة النساء آية: 149. |
||||
| نام کتاب : شرح العقيدة الواسطية نویسنده : عبد الرحمن بن ناصر البراك جلد : 1 صفحه : 95 | ||||
|
www.eShia.ir