|
||||
| نام کتاب : زيادة الإيمان ونقصانه وحكم الاستثناء فيه نویسنده : عبد الرزاق بن عبد المحسن البدر جلد : 1 صفحه : 279 | ||||
|
ونقله عنه الذهبي في سير أعلام النبلاء[1]. الثالثة- من طريق إسماعيل بن أبي أويس2: قال: سئل مالك عن الإيمان يزيد وينقص؟ فقال: يزيد (وينقص) [3] وذلك في كتاب الله، فقيل له: وينقص يا أبا عبد الله؟ قال: ولا أزيد أن أبلغ هذا[4]. فهذا ما وقفت عليه مما نقل عنه رحمه الله في أن الإيمان يزيد مع التوقف في النقصان، ولم أقف فيما أطلعت عليه من روايات عن الإمام أنه جزم بعدم نقص الإيمان، وإنما الذي ورد عنه في بعض الروايات التوقف في القول بنقص الإيمان، وفرقٌ بين الجزم بنفي الشيء، وبين التوقف فيه. وبهذا يتبين خطأ قول الزبيدي عندما أورد قول مالك هذا (أي: توقفه في النقصان) ثم أورد بعده ما روي عن أبي حنيفة من طريق غسان وجماعة من أصحابه أنه قال:"الإيمان يزيد ولا ينقص". ثم قال الزبيدي:"وهو بعينه قول مالك"[5]. قلت: فهذا خطأ بين إذ إن مالكاً رحمه الله إنما جاء عنه التوقف [1] السير (8/102) . 2 هو إسماعيل بن عبد الله بن عبد الله بن أبي أويس الإمام الحافظ أبو عبد الله الأصبحي المدني،: كان عالم أهل المدينة ومحدثهم في زمانه على نقص في حفظه وإتقانه ت 226 هـ السير (10/391) . [3] هكذا في المخطوط، والذي يبدو لي أنها زائدة، كما يظهر ذلك من السياق. [4] ذكر هذه الرواية ابن عبد الهادي في ارشاد السالك (ص 51) فقال: قال ابن الأخضر قال محمد بن سعد حدثنا إسماعيل بن أبي أويس قال سئل مالك ... فذكره. [5] اتحاف السادة المتقين (2/256) . |
||||
| نام کتاب : زيادة الإيمان ونقصانه وحكم الاستثناء فيه نویسنده : عبد الرزاق بن عبد المحسن البدر جلد : 1 صفحه : 279 | ||||
|
www.eShia.ir