|
||||
| نام کتاب : حاشية الدرة المضية في عقد الفرقة المرضية نویسنده : عبد الرحمن بن قاسم جلد : 1 صفحه : 36 | ||||
|
وسمعه سبحانه كالبصر ... بكل مسموع وكل مبصر (1) فصل: في مبحث القرآن وأن ما قد جاء مع جبريل ... من محكم القرآن والتنزيل كلامه سبحانه قديم [2] ... ................................... (1) أي: وسمعه متعلق بكل مسموع، وبصره متعلق بكل مبصر، ولا تخفى عليه خافية، قال تعالى: {سَمِيعٌ بَصِيرٌ} [المجادلة: 1] . {إِنَّهُ بِكُلِّ شَيْءٍ بَصِيرٌ} [الملك: 19] يسمع بسمع، ويبصر ببصر حقيقة. [2] أي: وأن نجزم ونعتقد: أن الكلام الذي جاء من الله مع جبرائيل أمينه أوحاه إليه من محكم القرآن العظيم، ومحكم التنزيل الذي أنزله الله على نبيه محمد - صلى الله عليه وسلم - بواسطة جبرائيل هو: كلام الله سبحانه، تكلم به حقيقة، كما صرح به في كتابه، وأجمع عليه السلف، منزل غير مخلوق، منه بدأ وإليه يعود. وقوله: قديم، ليس من قول السلف، وإنما هو قول ابن كلاب ومن تبعه، أي: أنه لا يتعلق بمشيئته وقدرته، وأجمع أهل السنة والجماعة على أن الله يتكلم كيف شاء، ومتى شاء. قال شيخ الإسلام أحمد ابن تيمية - رحمه الله ـ: لم يقل أحد من السلف إن القرآن قديم، وقال تعالى: {وَكَلَّمَ اللَّهُ مُوسَى تَكْلِيمًا} [النساء: 164] وقال: {إِنَّا أَرْسَلْنَا نُوحًا} [نوح: 1] . {وَأَوْحَيْنَا إِلَى إِبْرَاهِيمَ} [النساء: 163] . {وَلَقَدْ أَهْلَكْنَا الْقُرُونَ} [يونس: 13] . {مَا يَأْتِيهِمْ مِنْ ذِكْرٍ مِنْ رَبِّهِمْ مُحْدَثٍ} [الأنبياء: 1] . ولا يكون ذلك إلا بعد وجود المخبر عنه، وإلا كان كذبا، تعالى الله عن ذلك. |
||||
| نام کتاب : حاشية الدرة المضية في عقد الفرقة المرضية نویسنده : عبد الرحمن بن قاسم جلد : 1 صفحه : 36 | ||||
|
www.eShia.ir