|
||||
| نام کتاب : جلاء العينين في محاكمة الأحمدين نویسنده : ابن الآلوسي جلد : 1 صفحه : 349 | ||||
|
وكذاك أخبر أنه المكتوب في ... صحف مطهرة من الشيطان وكذاك أخبر أنه المتلو والـ ... مقروء عند تلاوة الإنسان والكل شئ واحد لا أنه ... هو أربع وثلاثة وأثنان وتلاوة القرآن أفعال لنا ... وكذا الكتابة فهي خط بنان لكنما المتلو والمكتوب والـ ... محفوظ قول الواحد الرحمن والعبد يقرؤه بصوت طيب ... وبضده فما له صوتان وكذاك يكتبه بخط جيد ... وبضده فما له خطان أصواتنا ومدادنا وأداتنا ... والرق ثم كتابة القرآن ولقد أتى في نظمه بجهالة ... من قال قول الحق غير جبان إن الذى هو في المصاحف مثبت ... بأنامل الأشياخ والشبان هو قول ربى آية وحروفه ... ومدادنا والرق مخلوقان فشقى وفرق بين متلو ومصـ ... نوع وذاك حقيقة العرفان الكل مخلوق وليس كلامه الـ ... متلو مخلوقاً هنا شيئان فعليك بالتفصيل والتمييز فالـ ... إطلاق والإجمال دون بيان قد أفسدوا هذا الوجود وخبطوا الـ ... أذهان والآراء كل زمان وتلاوة القرآن في تعريفها ... باللام وقد يعنى بها شيئان يعنى بها المتلو فهو كلامه ... هو غير مخلوق كذى الأكوان ويراد أفعال العباد كصوتهم ... وأدائهم وكلاهما خلقان هذا الذي نصت عليه أئمة الـ ... إسلام أهل العرف والعرفان وهو الذى قصد البخارى الرضا ... لكن تقاصر قاصر الأذهان عن فهمه كتقاصر الأذهان عن ... قول الإمام الأعظم الشيباني في اللفظ لما أن نفى الضدين عنـ ... ـه وأهتدى للنفى ذو عرفان |
||||
| نام کتاب : جلاء العينين في محاكمة الأحمدين نویسنده : ابن الآلوسي جلد : 1 صفحه : 349 | ||||
|
www.eShia.ir