|
||||
| نام کتاب : توضيح المقاصد شرح الكافية الشافية نونية ابن القيم نویسنده : أحمد بن عيسى جلد : 1 صفحه : 134 | ||||
|
.. فَأتى فريق ثمَّ قَالَ وجدته هَذَا الْوُجُود بِعَيْنِه وعيان ... مَا ثمَّ وجود سواهُ وَإِنَّمَا غلط اللِّسَان فَقَالَ موجودان ... فَهُوَ السَّمَاء بِعَينهَا ونجومها وَكَذَلِكَ الأفلاك والقمران وَهُوَ الْغَمَام بِعَيْنِه والثلج وَال ... أمطار مَعَ برد وَمَعَ حسبان وَهُوَ الْهَوَاء بِعَيْنِه وَالْمَاء والت ... ترب الثقيل وَنَفس ذِي النيرَان هذي بسائطه وَمِنْه تركبت ... هذي الْمظَاهر مَا هُنَا شَيْئَانِ وَهُوَ الْفَقِير لَهَا لأجل ظُهُوره ... فِيهَا كفقر الرّوح للأبدان وَهِي الَّتِي افْتَقَرت إِلَيْهِ لِأَنَّهُ ... هُوَ ذَاتهَا ووجودها الحقان ة تظل تلبسه وتخلعه وَذَا فِي ال ... إِيجَاد والإعدام كل أَوَان ويظل يلبسهَا ويخلعها وَذَا ... حكم الْمظَاهر كي يرى بعيان وتكثر الْمَوْجُود كالأعضاء فِي ال ... محسوس من بشر وَمن حَيَوَان أَو كالقوى فِي النَّفس ذَلِك وَاحِد ... متكثر قَامَت بِهِ الْأَمْرَانِ فَيكون كلا هَذِه أجزاؤه ... هذي مقَالَة مدعي الْعرْفَان أَو أَنَّهَا كتكثر الْأَنْوَاع فِي ... جنس كَمَا قَالَ الْفَرِيق الثان فَيكون كليا وجزيائاته ... هَذَا الْوُجُود فَهَذِهِ قَولَانِ إِحْدَاهمَا نَص (الفصوص (وَبعده ... قَول ابْن سبعين وَمَا الْقَوْلَانِ |
||||
| نام کتاب : توضيح المقاصد شرح الكافية الشافية نونية ابن القيم نویسنده : أحمد بن عيسى جلد : 1 صفحه : 134 | ||||
|
www.eShia.ir