|
||||
| نام کتاب : تحقيق التجريد في شرح كتاب التوحيد نویسنده : البكري، عبد الهادي جلد : 1 صفحه : 186 | ||||
|
وفي رواية: يدعو على صفوان بن أمية،. ممن اتصف بشيء من المعاصي كيهودي أو نصراني أو ظالم أو زان أو مصور أو سارق أو آكل ربا. وأشار الغزالي[1] إلى تحريمه إلا في حق من علمنا أنه مات على الكفر كأبي لهب وأبي جهل، وفرعون وهامان، وأشباههم قال: لأن اللعن الإبعاد عن رحمة الله تعالى ولا ندري ما يختم به لهذا الفاسق أو الكافر، قال: وأما الذين لعنهم رسول الله صلى الله عليه وسلم بأعينهم، فيجوز أنه صلى الله عليه وسلم [2] علم موتهم على الكفر بوحي من الله تعالى[3]. {وفي رواية: يدعوا على صفوان بن أمية[4]} ،. [1] هو: محمد بن محمد بن محمد بن أحمد -أبو حامد- الغزالي الشافعي, برع في الفقه, والكلام والجدل, لكن أدخله سيلان ذهنه في مضايق الكلام ومزال الأقدام, من مؤلفاته: ((إحياء علوم الدين)) , وكتاب ((الأربعين في أصول الدين)) , قال أبو بكر بن العربي عنه: شيخنا أبو حامد بلع الفلاسفة وأراد أن يتقيأهم فما استطاع, غلا في طريقة التصوف وتجرد لنصر مذهبهم, فدعا وألف في نصرتهم وصدرت فتوى بإحراق كتبه والبعد عنها, ولد بطوس سنة 450 هـ, وتوفي سنة 505 هـ. انظر ترجمته في: ((سير أعلام النبلاء)) : (19/322-346) , ((وفيات الأعيان)) : (4/216-219) , ((تبيين كذب المفتري)) : (ص 291-306) , ((شذرات الذهب)) : (4/10-13) . [2] في ((ع)) , و ((ش)) سقط قوله: (أنه صلى الله عليه وسلم) , وهو ثابت في ((الأصل)) , و ((ر)) . [3] انظر: ((إحياء علوم الدين)) : (3/132-133) , ولعل الشارح قد لخص وانتقى من كلام الغزالي. [4] هو: صفوان بن أمية بن خلف القرشي الجمحي, هرب يوم الفتح واستؤمن له من رسول الله صلى الله عليه وسلم فعاد, وشهد حنين كافرا, وقد استعار منه الرسول صلى الله عليه وسلم سلاحا, ولما انهزم المسلمون يومها قال أخ لصفوان من أمه: ألا بطل السحر, فقال صفوان: اسكت فض الله فاك فوالله لأن يربني رجل من قريش أحب إلي من أن يربني رجل من هوازن, توفي بمكة سنة 42 هـ أول خلافة معاوية. انظر ترجمته في: ((أسد الغابة)) : (2/405-407) , ((سير أعلام النبلاء)) : (2/562- 567) , ((الإصابة)) : (5/145-147) . |
||||
| نام کتاب : تحقيق التجريد في شرح كتاب التوحيد نویسنده : البكري، عبد الهادي جلد : 1 صفحه : 186 | ||||
|
www.eShia.ir