|
||||
| نام کتاب : القيامة الكبرى نویسنده : سليمان الأشقر، عمر جلد : 1 صفحه : 44 | ||||
|
[2]- وذهب مقاتل وغيره إلى أنهم جبرائيل وميكائيل وإسرافيل وملك الموت [1] . وأضاف إليه بعض أهل العلم حملة العرش [2] . وصحة هذا متوقف على أحاديث رووها، وأهل العلم بالحديث لا يصححون مثلها [3] . 3- وذهب الإمام أحمد بن حنبل رحمه الله إلى أن المراد بهم الذين في الجنة من الحور العين والولدان، وأضاف إليهم أبو إسحاق بن شاقلا من الحنابلة، والضحاك بن مزاحم: خزان الجنة والنار، وما فيها من الحيات والعقارب [4] . يقول ابن تيمية رحمه الله تعالى: " وأما الاستثناء فهو متناول لما في الجنة من الحور العين، فإن الجنة ليس فيها موت " [5] . 4- وقد جنح أبو العباس القرطبي صاحب ((المفهم إلى شرح مسلم)) إلى أن المراد بهم الأموات كلهم، لكونهم لا إحساس لهم، فلا يصعقون [6] . وما ذهب إليه أبو العباس صحيح إذا فسرنا الصعق بالموت، فإن الإنسان يموت مرة واحدة، قال تعالى: (لَا يَذُوقُونَ فِيهَا الْمَوْتَ إِلَّا الْمَوْتَةَ الْأُولَى) [الدخان: 56] . وقد عقد ابن القيم في كتابه: ((الروح)) فصلاً بيَّن فيه أن أهل العلم قد اختلفوا في موت الأرواح عند النفخ في الصور. [1] الروح لابن القيم: ص 50، وفتح الباري: (6/371) . [2] فتح الباري: (6/371) . [3] راجع فتح الباري: (6/371) . [4] الروح لابن القيم: ص 50، وفتح الباري: (6/371) . [5] مجموع فتاوى شيخ الإسلام: (4/261) . [6] فتح الباري: (6/370) . |
||||
| نام کتاب : القيامة الكبرى نویسنده : سليمان الأشقر، عمر جلد : 1 صفحه : 44 | ||||
|
www.eShia.ir