|
||||
| نام کتاب : العين والأثر في عقائد أهل الأثر نویسنده : ابن فَقِيه فُصَّة جلد : 1 صفحه : 83 | ||||
|
رد الإمام موفق الدين ابن قدامة على أدلة الأشعرية في المعنى النفسي والحرف والصوت والحقيقة والمجاز والتعاقب والتعدد قال الشيخ الإسلام موفق الدين بن قدامة المقدسي[4] في مصنف له[5]: واعترض القائل بكلام النفس بوجوه: أحدها قول الاخطل: إن الكلام لفي الفؤاد ... البيت. [4] عبد الله بن أحمد بن قدامة الجماعيلي المقدسي ثم الحنبلي، أبو محمد موفق الدين: فقيه من أكابر الحنابلة، له تصانيف منها "المغني شرح الخرقي"، و "روضة الناظر" في أصول الفقه، و"المقنع"، و"الكافي"، و"العمدة"، و"لمعة الاعتقاد"، وغيرها مما هو غير مطبوع، ولد سنة 541هـ, وتوفي سنة 620هـ, الأعلام: "67/4"، واسمه فيه عبد الله بن محمد, وهو خطأ مطبعي قطعًا؛ لأنه في موضع عبد الله بن أحمد. [5] لشيخ الإسلام موفق الدين ابن قدامة المقدسي عدة كتب في السنة منها: لمعة الاعتقاد، مسألة في تحريم النظر في كتب أهل الكلام، ومسألة العلو، وكتاب القدر، والبرهان في مسألة القرآن, والأرجح أنه مقصود المؤلف وعنه ينقل، وغيرها، انظر: ذيل طبقات الحنابلة: "133/1"، المدخل إلى مذهب الإمام أحمد: "صـ 207", والأعلام: "67/4". |
||||
| نام کتاب : العين والأثر في عقائد أهل الأثر نویسنده : ابن فَقِيه فُصَّة جلد : 1 صفحه : 83 | ||||
|
www.eShia.ir