|
||||
| نام کتاب : الصواعق المرسلة الشهابية على الشبه الداحضة الشامية نویسنده : ابن سحمان، سليمان جلد : 1 صفحه : 47 | ||||
|
..................................................................................................................................... = وللحديث شواهد وطرق يرقى الحديث بها عن رتبة الضعيف. لذا قال ابن حجر الهيتمي ـ عفا الله عنه ـ في الفتاوى الحديثية ص 158 على هذا الحديث: " وورد بل صح من طرق" اهـ، والحديث خرجه الطيالسي في مسنده1/30 ـ منحة المعبود ـ ومن طريقه الترمذي في سننه ـ كتاب التفسير ـ 5/424، وكتاب القدر4/457 وابن أبي حاتم ـ كما في تفسير ابن كثير 8/ 424 ط المنار ـ وابن أبي عاصم في السنة رقم105 واللالكائي في شرح الاعتقاد ص 218، وخرّجه البغوي في مسند ابن الجعد 2/1183، ومن طريقه اللالكائي في "شرح أصول اعتقاد أهل السنة والجماعة" ص 615. وفي إسناده عند هؤلاء عبد الواحد بن سليم ضعيف الحديث. قال أحمد: حديثه حديث منكر أحاديثه موضوعة. وقال ابن معين: ضعيف" التهذيب6/436" وأخرجه الإمام أحمد في مسنده5/317، وابن أبي عاصم في السنة1/48، وفي الأوائل ص 59، وفي سنده ابن لهيعة وهو حسن الحديث في الشواهد والمتابعات. وقد روى ابن وهب هذا الحديث عن ابن لهيعة. وحديث ابن لهيعة إذا رواه ابن وهب صح؛ لأنه سمع منه قبل الاختلاط، لكن ابن لهيعة مدلس وقد عنعن " القدر لابن وهب ص 121". وأخرجه الإمام أحمد في مسنده 5/317، وابن أبي عاصم في السنة1/50، وابن جرير الطبري في تفسيره29/17، والآجري في الشريعة ص 177، وغيرهم من طريق أيوب بن زياد أبو زيد الحمصي: حدثني عبادة بن الوليد بن عبادة، حدثني أبي قال: دخلت على عبادة وهو مريض أتخايل فيه الموت فقلت: يا أبتاه أوصني واجتهد لي فقال: أجلسوني. قال: يا بني ... الحديث. قال الحافظ ابن حجر في النكت الظراف ـ بعد أن ساق سند البزار وهو من هذا الطريق: وجاء عن علي بن المديني أنه قال: " إسناده حسن". |
||||
| نام کتاب : الصواعق المرسلة الشهابية على الشبه الداحضة الشامية نویسنده : ابن سحمان، سليمان جلد : 1 صفحه : 47 | ||||
|
www.eShia.ir