|
||||
| نام کتاب : الذكر الجماعي بين الاتباع والابتداع نویسنده : الخميس، محمد بن عبد الرحمن جلد : 1 صفحه : 49 | ||||
|
والاجتماع في الذكر بين متصوفة الزمان. فإن بينه وبين الذكر المشروع بونا بعيدا إذ هما كالمتضادين عادة" [1] . وقال ابن الحاج: "ينبغي أن ينهى الذاكرون جماعة في المسجد قبل الصلاة، أو بعدها، أو في غيرهما من الأوقات. لأنه مما يشوش بها" [2] . وقال الزركشي: "السنة في سائر الأذكار الإسرار إلا التلبية" [3] . جاء في (الدرر السنية) : "فأما دعاء الإمام والمأمومين، ورفع أيديهم جميعا بعد الصلاة، فلم نر للفقهاء فيه كلاما موثوقا به. قال الشيخ تقي الدين: "ولم ينقل أنه صلى الله عليه وسلم كان هو والمأمومون يدعون بعد السلام. بل يذكرون الله كما جاء في الأحاديث" (4) وجاء في فتاوى الشيخ محمد رشيد رضا ما يلي: "ختام الصلاة جهارا في المساجد بالاجتماع، ورفع الصوت، من البدع التي أحدثها الناس، فإذا التزموا فيها من الأذكار ما ورد في السنة، كانت من البدع الإضافية" [5] . وقال في موضع آخر: "إنه ليس من السنة أن يجلس الناس بعد الصلاة بقراءة شيء من الأذكار، والأدعية المأثورة، ولا غير المأثورة برفع الصوت وهيئة الاجتماع ... وأن الاجتماع في ذلك 1- الاعتصام (4/318) . 2- إصلاح المساجد للقاسمي (ص111) . 3- إصلاح المساجد للقاسمي (ص111) . 4- الدرر السنية (4/ 356) . 5- (4/ 358) . |
||||
| نام کتاب : الذكر الجماعي بين الاتباع والابتداع نویسنده : الخميس، محمد بن عبد الرحمن جلد : 1 صفحه : 49 | ||||
|
www.eShia.ir