|
||||
| نام کتاب : الجواهر المضية نویسنده : محمد بن عبد الوهاب جلد : 1 صفحه : 36 | ||||
|
كذلك سفك الدم إن ذُبِحَتْ لله توحيد، وإن ذبحت لغيره صار شركا، كما قال تعالى: {قُلْ إِنَّ صَلاتِي وَنُسُكِي وَمَحْيَايَ وَمَمَاتِي لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ لا شَرِيكَ لَهُ} [1] والنسك: سفك الدم [2]. كذلك التوكل من أنواع العبادة، إن توكلت على الله صار توحيدا، وإن توكلت على صاحب القبة صار شركا. قال تعالى: {فَاعْبُدْهُ وَتَوَكَّلْ عَلَيْهِ} [3]. وأكبر من ذلك كله: الدعاء، تفهمون أنه يُذْكَرُ [4] أن الدعاء مخ العبادة؟ قالوا: نعم، قال الله تعالى: {وَأَنَّ الْمَسَاجِدَ لِلَّهِ فَلا تَدْعُو مَعَ اللَّهِ أَحَداً} [5] أنتم تفهمون أن هنا من يدعو الله ويدعو الزبير، ويدعو الله ويدعو عبد القادر، الذي يدعو الله وحده مخلصٌ، وإن دعا غيره صار مشركا. فهمتم هذا؟ قالوا: فهمنا. قال الشيخ: هذا إن فهمتموه: فهذا الذي بيننا وبين الناس، فإن قالوا: هؤلاء يعبدون أصناما يدعونهم يريدون منهم، ونحن عبيد مذنبون وهم صالحون ونبغي بجاههم، فقل لهم: عيسى نبي الله - عليه السلام- وأمه صالحة، والعزير صالح، والملائكة كذلك، والذين يدعونهم أخبر الله عنهم أنهم ما أرادوا منهم ما أرادوا بجاههم إلا قربة وشفاعة، واقرأ عليه الآيات في الملائكة في قوله تعالى: {وَيَوْمَ يَحْشُرُهُمْ جَمِيعاً ثُمَّ يَقُولُ لِلْمَلائِكَةِ} [6] الآية، وفي الأنبياء قوله: {يَا أَهْلَ الْكِتَابِ لا تَغْلُوا فِي دِينِكُمْ} [7] الآية، وفي الصالحين: {قُلِ ادْعُوا الَّذِينَ زَعَمْتُمْ مِنْ دُونِهِ} [8] الآية، ولم يفرق بينهم النبي صلى الله عليه وسلم. [1] سورة الأنعام آية: 162. [2] أي: لأجل القربة كالأضحية، وفدية الإحرام، ومثلها النذر لله وحده. [3] سورة هود آية: 123. [4] أي يذكر في الحديث عن النبي (ص) . [5] سورة الجن آية: 18. [6] سورة سبأ آية: 40. [7] سورة النساء آية: 171. [8] سورة الإسراء آية: 56. رسالة أخرى في كلمة التوحيد كلمة التوحيد الفارِقة بين الكفر والإسلام وله أيضا -رحمه الله تعالى-: اعلم -أرشدك الله- أن الله خلقك لعبادته، وأوجب عليك طاعته، ومن أفرض عبادته عليك: معرفة لا إله إلا الله علما وقولا وعملا، والجامع لذلك قوله تعالى: |
||||
| نام کتاب : الجواهر المضية نویسنده : محمد بن عبد الوهاب جلد : 1 صفحه : 36 | ||||
|
www.eShia.ir