|
||||
| نام کتاب : الانتصار للسلف الأخيار نویسنده : أبو زيد، محمد محب الدين جلد : 1 صفحه : 30 | ||||
|
((أما الأعز؛ فلم يرد مرفوعا، وإنما ورد موقوفا على ابن مسعود وابن عمر رضي الله عنه: ((رب اغفر وارحم أنت الأعز الأكرم)) . واعتباره الموقوف في حكم المرفوع عند بعض المحدثين لا يكفي لإثباته، وشأنه في ذلك شأن القراءة الشاذة التي صحت عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه ورواها الإمام البخاري في ((صحيحه)) عندما قرأ ((الحي القيوم)) في آية الكرسي: ((الحي القيام)) وهي من حيث الصحة أصوب من رواية الأعز. . .)) اهـ. أقول: في هذا الكلام – على وجازته – عدة أخطاء وبيانها كالتالي: أولا: زعم الدكتور أن الحديث الموقوف الذي له حكم الرفع ليس حجة في إثبات الأسماء الحسنى. وهذا قول باطل لا دليل عليه، ولا أعلم أحدا من علماء السلف والخلف قال به، ولم يذكر الدكتور أحدا سبقه إلى هذا القول، ويتضح من ذلك، ومما سبق، ومما سيأتي أن الدكتور مغرم باختراع قواعد لم يسبق إليها. والله المستعان. - كما أن قوله هذا به تناقض ظاهر؛ فكيف يكون له حكم الرفع ولا يكون حجة؟ ! لأنه إذا ثبت أن له حكم المرفوع ثبت أنه حجة، إذ إن المرفوع حجة في إثبات الأسماء الحسنى. فإذا تحققنا أن هذا الأثر الثابت عن الصحابي له حكم الرفع وجب العمل به في جميع أبواب العقيدة والأحكام وأصبح كالمرفوع تماما. قال الحافظ بن حجر في ((نزهة النظر)) (ص: 106 – 108) : |
||||
| نام کتاب : الانتصار للسلف الأخيار نویسنده : أبو زيد، محمد محب الدين جلد : 1 صفحه : 30 | ||||
|
www.eShia.ir