|
||||
| نام کتاب : منهاج البلغاء وسراج الأدباء نویسنده : القرطاجني، أبو الحسن جلد : 1 صفحه : 102 | ||||
|
3- الثالث أن يلتفت إلى نقض خفي داخل عله في مقصد كلامه أو يخشى تطرق النقض إليه، فيحتال في ما يرفع النقض ويزيل التطرق، ويشير إلى ذلك ملتفتا كقول طافة: (الكامل -ق- الترادف) فسقى ديارك غير مفسدها ... صوب الربيع وديمة تهمي وقول ابن المعتز: (الطويل -ق- المتدارك) صببنا عليها، ظالمين، سياطنا ... فطارت بها أيد سراع وأرجل 3- إضاءة: وإذ قد تبين أن ما قصد به الاستدراج أولا، أو سنح فيه الالتفات آخرا، كلاهما منه ما يترامى فيه من الغرض الأول إلى الثاني من بعد على سبيل التدرج، ومنه ما يخلص فيه إلى الشيء مما يليه من الكلام بغير تدرج، فلنذكر الآن مآخذ الشعراء فيما يتدرجون إلى مدحه أو ذمه، أو يخلصون إليه خلوصا التفاتيا على جهة الاستطراد، أو لا يتدرجون إليه ولا يستطردون بل يهجمون على المدح أو الذم هجوما. وأهل البديع يسمون ما كان الخروج فيه بتدرج تخلصا، وما لم يكن بتدرج ولا هجوم ولكن بانعطاف طارئ على جهة من الالتفات استطرادا، ومثله قول حسان: (الرجز -ق- المترادف) إن كنت كاذبة الذي حدثتني ... فنجوت منجى الحرث بن هشام وربما اجتمع التخلص والاستطراد، كقول مسلم: (الطويل -ق- المتدارك) أجدك لا تدرين أن رب ليلة ... كأن دجاها من قرونك تنشر أرقت لها حتى تجلت بغرة ... كغرة يحي حين يذكر جعفر فتخلص إلى مدح يحي واستطرد منه إلى ذكر جعفر. وإنما أخذ هذا اللقب من استطراد الفارس، وهو أن يريك أنه فر وإنما يريد بذلك اغترار من ينقطع في طلبه، فيسرع الكر إذ ذاك عليه. ولا ينبغي أن يشترط في الاستطراد ألا يرجع فيه إلى وصف المستطرد من، بل كيف ما وقع الكلام المتحول فيه عن جهة إلى أخرى على النحو الذي ذكرناه مرجوعا فيه إلى وصف المستطرد منه أو غير مرجوع، مستطردا فيه من المستطرد إليه إلى غيره ومن ثان من المستطرد إليها إلى ثالث أو مقتصر على واحد من المستطرد إليها، فإنه استطراد يتنوع بحسب ما يتوجه الكلام بعده إليه. 4- تنوير: وشعراء المحدثين أحسن مأخذا في التخلص والاستطراد من القدماء، لأن المتقدمين إنما كانت قصارهم في الخروج إلى المديح أن يقول: دع ذا، وعد القول في هذا، أو يصف ناقته ويذكر أن إعمالها إنما كان من اجل قصد الممدوح؛ وعلى أنهم كانوا معتمدين في الخروج على تعدية القول أو تعدية العيس فقد ندر لهم من التخلص ما يستحسن ومن الاستطراد ما لا ينكر الإبداع فيه. وقد كان فيا لمحدثين من يعفي خاطره في الخروج إلى المديح اقتداء بالمتقدمين فيهجهم على المديح من غير توطئة له كقول البحتري: (الرجز -ق- المتدارك) تأبى رباه أن تجيب، ولم يكن ... مستخبر ليجيب حتى يفهما ثم قال: الله جار بني المدبر كلما ... ذكر الأكارم ما اعف وأكرما 5- إضاءة: وكلا ضربي الخروج إلى المديح - متصلة بما قبله ومنقطعة - لا يخلو من أن يقفي البيت فيه باسم الممدوح أو المذموم، أو اسم الأب، أو يوضع ذلك في تضاعيف البيت ويقفى البيت بغير ذلك. وكلما أمكن وضع الاسم في القافية كان أحسن موقعا وأبلغ في اشتهار الاسم، والناس يسمون هذا النوع الشق على الاسم، كقول البحتري: (الرجز -ق- المترادف) ولو أنني أعطيت فيهن المنى ... لسقيتهن بكف إبراهيما |
||||
| نام کتاب : منهاج البلغاء وسراج الأدباء نویسنده : القرطاجني، أبو الحسن جلد : 1 صفحه : 102 | ||||
|
www.eShia.ir