|
||||
| نام کتاب : محاضرات الأدباء ومحاورات الشعراء والبلغاء نویسنده : الراغب الأصفهاني جلد : 2 صفحه : 510 | ||||
|
وقيل لرجل: ما كان سبب موت فلان؟ قال: كونه. وقال سفيان: يا ابن آدم إن جوارحك سلاح الله عليك بأيها شاء قتلك. ضعف بنية الإنسان وتركيبه سئل جالينوس عن الإنسان فقال: سراج ضعيف وكيف يدوم ضوؤه بين أربع رياح. يعني بالسراج روحه وبالرياح الأربع طبائعه قال شاعر: وما المرء إلا كالشّهاب وضوئه ... يصير رمادا بعد إذ هو ساطع وقال أفلاطون: إذا كانت الطينة فاسدة والبنية ضعيفة والطبائع متنافية والعمر يسيرا والمنية راصدة فالثقة باطلة. قال شاعر: أنظر إلى هذا الأنام بعبرة ... لا يعجبنّك خلقه ورواؤه «1» بيناه كالورق النضير تقضّبت ... أغصانه وتسلّبت شجراؤه «2» وقال الحسن: مسكين ابن آدم مكتوب الأجل والعلل، أسير الجوع والشبع. إتيان المرء حتفه حيثما قدّر له قيل لفيلسوف: مات فلان في غربة، فقال: ليس بين الموت في الوطن والغربة فضل. لأن الموت في جميع المواضع واحد والطريق إلى الآخرة من كل مكان سواء. قال شاعر: إذا ما امرؤ حانت عليه منيّة ... بأرض أتاها مكرها لا تطوّعا وقال آخر: إذا ما حمام المرء كان ببلدة ... دعته إليها حاجة أو تطرّب «3» جهل الإنسان بوقت موته وموضع مضجعه قال الله تعالى: وَما تَدْرِي نَفْسٌ ماذا تَكْسِبُ غَداً وَما تَدْرِي نَفْسٌ بِأَيِّ أَرْضٍ تَمُوتُ «4» . وقيل لجعفر بن محمد عليهما الرضوان: كيف يأتي الموت من وجوه شتى على أحوال شتى؟ فقال: إن الله أراد أن لا يؤمن في حال. وقيل: أمر لا تدري متى يغشاك ألا تستعد له قبل أن يفجأك. وقال ديك الجن: النّاس قد علموا أن لا بقاء لهم ... لو أنّهم عملوا مقدار ما علموا |
||||
| نام کتاب : محاضرات الأدباء ومحاورات الشعراء والبلغاء نویسنده : الراغب الأصفهاني جلد : 2 صفحه : 510 | ||||
|
www.eShia.ir