2673- الغَبْطُ خَيْرٌ مِنَ الهَبْطِ
ويقولون: اللهم غَبْطاً لاهبطاً، يريدون اللهم ارتفاعاً لا اتضاعاً، أي نسألك أن تجعلنا بحيث نُغْبَط، والهَبْطُ: الذل، يُقَال: هَبَطَه فهَبَطَ، لازم ومتعد، قَاله الفراء
2674- غُلٌّ قَمِلٌ
يضرب للمرأة السيئة الخلق.
قَال الأَصمَعي: إنهم كانوا يغلون الأسير بالقِدِّ، وعليه الوَبَر، فإذا طال القِدُّ عليه قمِل فلقى منه جَهْداً، فضرب لكل ما يلقى منه شدة.
2675- غَيْضٌ مِنْ فَيْضٍ
أي قليل من كثير. الغيض: النقصان، والفيض: الزيادة، يُقَال: غاض يغِيْضُ غَيْضاً، ومثله فاض، وهذا كقولهم "بَرْضٌ من عِدٍّ" والبرض: القليل من كل شَيء، والعِدّ: الماء الذي له مادة، ومنه قول ذي الرمَّة:
دَعَتْ مَيَّةُ الأعْدَادَ وَاسْتَبْدَلَتْ بِهَا ... خَنَاطِيل آجال من العين خُذَّل
(الخناطيل: جمع خنطولة وهي قطيع البقر، والهاء في "استبدلت بها" تعود إلى منازلها.)
2677- غادَرَ وهْيَةً لا تُرْقَعُ
أي فتَقَ فَتْقاً لا رتْقَ له. يضرب في الداهية الدهياء.
2678- غَضْبَانُ لمْ تُؤْدَمْ لهُ البَكِيلَةُ
هذا قريب من قولهم "غَرْثانُ فَارْبُكُوا له" والبكيلة: الأقِط بالدقيقَ يُلَتُّ به فيؤكل بالسمن من غير أن تمسه النار.
2679- الغَمْجُ أَرْوَى والَّرشِيفُ أَشْرَبُ
الغَمجُ: الشرب الشديد، والرشيف: القليل. -[61]-
قَال أبو عمرو: أي أنك إذا أقبلْتَ ترشف قليلا قليلا أوشَكَ أن يُهجم عليك مَنْ ينازعك فاحتكر لنفسك.
يضرب في أخذ الأمر بالوَثِيقَةِ والحَزْم