4745- يَأكُلُ بالضِّرسِ الَّذي لَمْ يُخْلَقْ
يضرب لمن يَحُبُّ أن يُحْمَدَ من غير إحسان.
4746- يَفْنَى الكَبَاثُ وَنَتَعَارَفُ
قَالَ ابن الأَعرَبي: الكبَاثُ النضيج من ثمر الأراك، قَالَ: وأصله أنهم كانوا يَجْتَنُون الكَبَاثَ أيام الربيع، وشغل رجل باجتنائه عن زيارة صديق له حتى كأنه أنكر خُلَّته، فَقَالَ الصديق:
جَاءَ زَمَانُ الكَبَاثَ مُقْتِبلاَ ... فَلاَ خَلِيلَ لِخِلِّهِ يَقِفُ
فَقُلْ لِعْمرٍو مَقَالَ مٌعْتَبِرٍ: إذَا تَوَّلى الكَبَاثُ نَعْتَرِفُ
كأنما رَبْعُهُ المُلاَصِقُ لي ... رَبْعُ غَرِيبٍ محله سَرَفُ
يضرب لمن يضرب عن الأحباب مشتغلاَ بما لاَ بأس به من الأسباب
4747- يُقَلَّبُ كَفَّيْهِ
يضرب للنادم على ما فاته
قَالَ الله تعالى (فأصبحَ يُقَلِّبُ كَفَّيْهِ عَلَى مَا أنْفَقَ فِيهَا)
4748- يَغْلِبْنَ الْكِرَامَ وَيَغْلِبُهُنَّ اللِّئامُ
يعنون النساء
4749- يومٌ لَنَا وَيَوْمٌ عَلَينَا
(هو من قول الشاعر:
فيوم علينا ويوم لنا ... ويوم نساء ويوم نسر)
يضرب في انقلاب الدُّوَل والتَّسَلِّي عنها
4750- يُطَيِّنُ عَيْنَ الشَّمْسِ
يضرب لمن يَسْتُر الحقَّ الجلىَّ الواضحَ
4751- يَكْفِيكَ مِمَّا لاَ تَرَى مَا قَدْ تَرَى
يضرب في الاَعتبار والاَكتفاء بما يرى دون الاَختبار لما يرى