4723- يُحْفَظُ المَرْءُ مِنْ كل شيء إلاَ منْ نفسِهِ
يضرب في عتاب المخُطىء من نفسه
4724- يَطْلُبُ الدُّرَاجَ في حَبْسِ الأَسد
(كذا، وأحسبه محرفا عن "خيس الأَسد")
يضرب لمن يطلب ما يتعذر وجوده
4725- يَطْرُقُ أعمَى وَالبَصِيرُ جَاهِلٌ
الطَّرْقُ: الضربُ بالحصى، وهو نوع من الكَهَانة
يضرب لمن يتصرَّفُ في أمرٍ ولاَ يعلم مَصَالحه فيخبره بالمصلحة غيرُه من خارج
4726- يَحْمِلُ حالاً وَلَهُ حِمَارٌ
الحال: الكَارَةُ، وهي ما يحمله القَصَّارُ على ظهره من الثياب
يضرب لمن يَرْضَى بالدُّونِ من العيش على أن له ثروة ومقدرة
4727- يَكُرفُ عُوناً نَجِفٌ مَمْعُولُ
العُونُ: جمع عَانَةَ، وهي الجماعة من حُمُرِ الوَحْش، والنَّجِفُ: الفحل عليه النِّجَافُ وهو شيء يشد على بطن الفحل حتى يمنعه عن الضِّرَاب، والممعول: الحمار سُلَّتْ خُصْيَتَاه.
يضرب لمن يتقرب إلى من يمنعه خيره ويُقصِيه.
4728- يَصُبُّ فُوهُ بَعْدَ مَا اكْتَظَّ الحَشَى
الصَّبُّ: السَّيلاَنُ، واكْتَظَّ: من الكِظَّة وهي الامتلاَء، يقال للحريص: تصب (كذا، والمحفوظ "تضب" بضاد معجمة) لَثَاتُه، ومعنى يصب فوه يتَحَلَّبُ من شدة الاَشتهاء.
يضرب لمن وَجَدَ بغية ويطمح ببصره إلى ما وراءه لفَرْطِ شَرَهِهِ.
4729- يَأكُلُ قُوَبَينِ قَاباً يَرْتَقِبُ
يُقَال: القُوبُ الفَرْخ، وكذلك القابةُ والقاب، يُقَال: تَقَوَّبَتِ القَابَةُ من قُوبِهَا، وقَالَ بعضُهم: القُوبة البيضة، وقَالَ بعضهم: القائبة البيضة، والصواب أن يكون القُوبُ والقَابُ الفرخ، والقائبة والقابة - بسقوط الياء - البيضة، فاعلة بمعنى مفعولة؛ لأن الطائر يقُوبُ البيضة، وأصل القَوْبِ
القَطْعُ، -[424]- يُقَال: قُبْتُ البلاَد؛ أي جُبْتُها، فالقائبة هي البيضة تَقُوبُ - أي تنشق وتنفلق - عن الفرخ.
يضرب لمن يسأل حاجتين ويعدُ الثالثة حرصاً، كقولهم:
لاَ يُرْسِلُ السَّاقَ إلاَ مُمْسِكا سَاقَا ...