|
||||
| نام کتاب : مجمع الأمثال نویسنده : الميداني، أبو الفضل جلد : 2 صفحه : 198 | ||||
|
3378- لَنْ يَعْدَمَ المُشَاوِرُ مُرْشِداً يضرب في الحثِّ على المُشَاورة 3379- لَيْسَ الِلَّئِيمِ مِثْلُ الهَوانِ يعنى أنك إذا دَفَعْتَه عنك بالحلم والاحتمال أجترأ عليك، وإن أهَنْتَه خافَكَ وأمسك عنك. 3380- لَقيِتُهُ نِقَاباً أي فجْأة، وهو مصدر نَاقَبْتُه نِقاباً؛ إذا فاتحته، والنِّقَاب: مشتق من النقب نقب الحائط، وهو نوع من الفتح، أو من المنقب وهو الطريق، وهو مفتوح أيضاً، وانتصابه على المصدر، ويجوز على الحال. 3381- لَقِتُهُ كِفَاحَاً أي مُواجهة، ومنه "إنى لأكْفَحُهَا وأنا صائم" أي أقبلها، ومنه الكفاح في الحرب، وهو أن يقابل العدو مقاتلا. وكذلك قولُهم: 3382- لَقيِتُهُ صِفَاحاً وهو مشتق من الصَّفْح، وهو عُرْضُ الشَيء وجانبه، ويدل على القرب، كأنك قلت: لقيتُه وصَفْحَةُ وجهي إلى صفحة وجهه، يعني لقيته مُوَاجِهاً 3383- لَقِيتُهُ صِقَاباً هذا من الصَّقَب، وهو القُرْب، ومنه "الجارُ أحَقُّ بصَقَبه" كأنه قَال: لقيته متقارِبَيْنِ. 3384- لَمْ يَبْرُد بِيَدِي مِنْهُ شَيء أي لم يثبت ولم يستقر في يدي منه شَيء، وهذا من قولهم "بَرَدَ حقى" أي ثبت 3385- لِكُلِ مَقَامٍ مَقَال يراد أن لكل أمرٍ أو فعلٍ أو كلام موضعاً لا يوضَعُ في غيره، وأنشد ابن الأعرَابى: تحنَّنْ عَلَىَّ هَدَاكَ المَلِيكُ ... فَإنَّ لِكُلِّ مَقَامٍ مَقَالاً قَال: معناه أحسِنْ إلى حتى أذكرك في كل مقام بحُسْن فعلك. 3386- لَوْ قُلْتُ تَمْرَةً لَقَال جَمْرَةً يضرب عند اختلاف الأهواء 3387- لِحَاجَةٍ نِيْكَ الأصَمُّ يضرب لمن لَجَّ في شَيء فلا يُقْلِعُ عنه 3388- لَيْسَ المُجَالاَةُ كَمِثْلِ الدَّمْسِ المُجالاة: المبارزة والمجاهرة، قال الأَصمَعي: جَالَيْتُه بالأمر وجالحته، إذا جاهرته به، والدَّمْسُ الإخفاء والدفن، يُقَال: دَمَسْتُ عليه الخبرَ أدمِسُهُ دَمْسَاً يضرب في الفرق بين الجلى والخفى 3389- لَيْتَ لَنَا مِنْ فَارِسَيْنِ فَارِساً يضرب عند الرضا بالقليل |
||||
| نام کتاب : مجمع الأمثال نویسنده : الميداني، أبو الفضل جلد : 2 صفحه : 198 | ||||
|
www.eShia.ir