2- ابنت، كما في قوله تعالى: {وَمَرْيَمَ ابْنَتَ عِمْرَان} و {إِحْدَى ابْنَتَيَّ هَاتَيْن} .
3- امرؤ، نحو قوله تعالى: {لِكُلِّ امْرِئٍ مِنْهُمْ يَوْمَئِذٍ شَأْنٌ يُغْنِيه} .
4- امرأة، مفردة أو مثناه: {اِمْرَأَةَ نُوح} و {وَوَجَدَ مِنْ دُونِهِمُ امْرَأتَيْنِ تَذُودَان} .
5- اثنان، بالتذكير، مهما اختلف إعرابها: بالألف والنون -اثنان- أو الياء والنون -اثنين- أو مضافًا للعشرة: اثنا عشر شهرا, {وَبَعَثْنَا مِنْهُمُ اثْنَيْ عَشَرَ نَقِيبا} .
6- اثنتان، بالتأنيث سواء أكانت مفردة نحو: {فَإِنْ كَانَتَا اثْنَتَيْنِ فَلَهُمَا الثُّلُثَانِ مِمَّا تَرَك} ، أم مضافة مثل: {فَانفَجَرَتْ مِنْهُ اثْنَتَا عَشْرَةَ عَيْنا} .
7- اسم، مثل: {سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الأَعْلَى} أو {مُبَشِّراً بِرَسُولٍ يَأْتِي مِنْ بَعْدِي اسْمُهُ أَحْمَد} .
8- ايم، وهو للقسم نحو: ايم الله، ويزداد النون: ايمن الله.
9- است: اسم من أسماء الدبر.
10- ابنم، وهي ابن زيدت فيها الميم.
ويلاحظ أن همزة الوصل تحذف لفظًا وخطًّا من: أل، التعريف إذا دخل عليها لام الجر، نحو: {إِنَّ لِلْمُتَّقِينَ مَفَازا} ولكن إذا دخل حرف جر آخر فإنها تحذف لفظًا ونطقًا، وتثبت خطًّا نحو: {بِالْغَيْب} ، كالذين.