|
||||
| نام کتاب : فصل المقال في شرح كتاب الأمثال نویسنده : البكري، أبو عبيد جلد : 1 صفحه : 443 | ||||
|
الذي يبعث نشاط الإبل. وقد روى بعضهم في كتاب " الأمثال ": " بصبصن إذ حذين بالأذناب " بالذال المعجمة من المحاذاة. قال أبو عبيد: وكذلك قولهم: " دردب لما عضه الثقاف " ع: لا أعلم لدردب في كلام العرب معنى إلا دردبة الطبل وهو صوته. وأما طرطب فهو دعاء النعجة يكون بالشفتين، يقال: طرطب بنعجتك. قال أبو عبيد: وكذلك قولهم: " ودق العير إلى الماء " كل هذه الثلاثة عن الأصمعي. ع: ودق: دنا، يقال: ودق مني الشيء أي دنا. والمودق موضع دنو الشيء، يراد في المثل: دنا العير إلى الماء. ولا أدري كيف يرتبط هذا المثل بعقد الباب ولا من حيث يلتقيان. وأنشد أبو عبيد على الإيغار [1] قول الشاعر [2] : ولقد رأيت فوارساً من قومنا ... غنظوك غنظ جرادة العيار ولقد رأيت مكانهم فكرهتهم ... [3] ككراهة الخنزير للإيغار ع: قال قاسم بن ثابت: سألت الهجري عن قول جرير: [1] إنما أنشد هذا البيت شاهداً على المثل: " كرهت الخنازير الحميم الموغر " قال أبو عبيد: واصله أن النصارى تغلي الماء للخنازير فتلقتها فيه لتنضج، فذلك هو الإيغار (انظر ف ورقة 75 و 22) . [2] انظر ديوان جرير واللسان (غنط) والبيت الثالث في (وغر) وفي الدميري 1: 345. [3] الايغار: أن يسمط الخنزير حياص ثم يشوى. |
||||
| نام کتاب : فصل المقال في شرح كتاب الأمثال نویسنده : البكري، أبو عبيد جلد : 1 صفحه : 443 | ||||
|
www.eShia.ir