|
||||
| نام کتاب : سمط اللآلي في شرح أمالي القالي نویسنده : البكري، أبو عبيد جلد : 1 صفحه : 564 | ||||
|
بأخذها. قال ابن الأعرابيّ قال أبو المكارم وغيره: فما رجع السهم قطّ إلاّ نقيّاً، ولكنهم لهم في هذا المقال عذر عند الجهّال. ولذلك قال شاعر قبيل فعل هذا ولم يشاهده ولا رضيه: عقّوا بسهم ثم قالوا سالموا ... يا ليتني في القوم إذ مسحوا اللحى هكذا أنشده وقد تقدم إنشاد أبي عليّ له " 1 - 185، 183 ": مسحوا لحاهم ثم قالوا سالموا وكبير بن هند قبيلة من هذيل. وسيذكر أبو علي معنى البيت أثر هذا " 1 - 256، 252 ". وذكر أبو عليّ " 1 - 253، 249 " كتاب الحسن بن سهل إلى القاضي ابن سماعة فيه ولا يبيع نصيب يومه بحرمان غده. ع يريد لا يبيع حظّه من يومه الحاضر بحظّه من غده الذي هو أمل لا يدري هل يدركه أم لا؟ وإن أدركه هل يتفرّغ له بقواطع الزمن. وفي بعض الحكم: أمس أجل واليوم عمل وغداً أمل. وذكر أبو عليّ " 1 - 254، 249 " ما بالدار لاعي قرو ولم يفسره ع واللاعي اللاحس والقرو أسفل النخلة ينقر فينبذ فيه. وقال أبو عبيدة: القرو القدح وأنشد للأعشى: وأنت بين القرو والعاصر فالمعنى بها لاحس قدح أي ما بها أحد. وأنشد أبو عليّ " 1 - 254، 250 " لعبيد: |
||||
| نام کتاب : سمط اللآلي في شرح أمالي القالي نویسنده : البكري، أبو عبيد جلد : 1 صفحه : 564 | ||||
|
www.eShia.ir