|
||||
| نام کتاب : زهر الآداب وثمر الألباب نویسنده : الحُصري القيرواني جلد : 1 صفحه : 244 | ||||
|
وكان يرى الدّنيا صغيرا عظيمها ... وكان لأمر الله فيها معظّما وأكثر ما تلقاه في الناس صامتا ... وإن قال بزّ القائلين فأفحما يشيع الغنى في الناس إن مسّه الغنى ... وتلقى به البأساء عيسى بن مريما أهان الهوى حتى تجنّبه الهوى ... كما اجتنب الجانى الدم الطالب الدّما ألفاظ لأهل العصر في ذكر التقى والزهد فلان عذب المشرب، عفّ المطلب، نقىّ الساحة من المآثم، برىء الذمة من الجرائم، إذا رضى لم يقل غير الصدق، وإذا سخط لم يتجاوز جانب الحق، يرجع إلى نفس أمّارة بالخير، بعيدة من الشر، مدلولة على سبيل البرّ؛ أعرض عن زبرج الدنيا وخدعها، وأقبل على اكتساب نعم الآخرة ومتعها. كفّ كفّه عن زخرف الدنيا ونصرتها، وغضّ طرفه عن متاعها وزهرتها؛ وأعرض عنها وقد تعرّضت له بزينتها، وصدّ عنها وقد تصدّت له في حليتها. فلان ليس ممن يقف في ظلّ الطمع، فيسفّ إلى حضيض الطبع «1» ، نقىّ الصحيفة، علىّ عن الفضيحة، عفّ الإزار، طاهر من الأوزار، قد عاد لإصلاح المعاد، وإعداد الزاد. وكان ابن المقفع من أشراف فارس، وهو من حكماء زمانه، وله مصنّفات كثيرة، ورسائل مختارة؛ وكان محجما عن قول الشعر، وقيل له: لم لا تقول الشعر؟ فقال: الذى أرضاه لا يجيئنى، والذى يجىء لا أرضاه «2» . |
||||
| نام کتاب : زهر الآداب وثمر الألباب نویسنده : الحُصري القيرواني جلد : 1 صفحه : 244 | ||||
|
www.eShia.ir