|
||||
| نام کتاب : جمهرة خطب العرب في عصور العربية الزاهرة نویسنده : أحمد زكي صفوت جلد : 2 صفحه : 240 | ||||
|
226- خطبة عبد الله بن عصام الأشعري: فقام عبد الله بن عصام، فحمد الله، وأثنى عليه، ثم قال: "أصلح الله أمير المؤمنين، وأمتع به، إنا قد أصبحنا في دنيا منقضية، وأهواء منجذمة[1]، نخاف حدها، وننتظر جدها، شديد منحدرها، كثير وعرها، شامخة مراقبها[2]، ثابتة مراتبها، صعبة مراكبها، فالموت يا أمير المؤمنين وراءك ووراء العباد، لا يخلد في الدنيا أحد، ولا يبقى لنا أمد[3]، وأنت يا أمير المؤمنين مسئول عن رعيتك، ومأخوذ بولايتك، وأنت أنظر الجماعة، وأعلى عينًا بحسن الرأي لأهل الطاعة، وقد هُدِيتَ ليزيد في أكمل الأمور، وأفضلها رأيًا، وأجمعها رضًا، فاقطع بيزيد قالة[4] الكلام، ونخوة[5] المبطل، وشعث المنافق، واكبت[6] به الباذخ[7] المعادي، فإن ذلك ألم للشعث، وأسهل للوعث[8]، فاعزم على ذلك، ولا تترامى بكل الظنون" [1] جذمه فانجذم: قطعه. [2] المراقب: جمع مرقب "كجعفر" المكان المشرف، يقف عليه الرقيب. [3] الأمد: الغاية والمنتهى. [4] قالة: جمع قائل، أو مصدر قال كالقول، والقال، والقيل. [5] الكبر والعظمة. [6] كبته: صرعه وأخزاه، ورد العدو بغيظه، وأذله. [7] بذخ كفرح ونصر: تكبر وعلا، وشرف باذخ: عالٍ. [8] وعث الطريق من بابي تعب وقرب: إذا شق على السالك، فهو وعث "بسكون العين وكسرها". 227- خطبة عبد الله بن مسعدة الفزاري: ثم قام عبد الله بن مسعدة الفزاري، فحمد الله وأثنى عليه، ثم قال: "أصلح الله أمير المؤمنين، وأمتع به، إن الله قد آثرك بخلافته، واختصك بكرامته، وجعلك عصمة لأوليائه، وذا نكاية لأعدائه، فأصبحت بأنعمه جذلا، |
||||
| نام کتاب : جمهرة خطب العرب في عصور العربية الزاهرة نویسنده : أحمد زكي صفوت جلد : 2 صفحه : 240 | ||||
|
www.eShia.ir