|
||||
| نام کتاب : جمهرة خطب العرب في عصور العربية الزاهرة نویسنده : أحمد زكي صفوت جلد : 2 صفحه : 134 | ||||
|
123- خطبة السيدة أم كلثوم بنت عليِّ في أهل الكوفة بعد مقتل الحسين عليهم السلام: لما قتل الحسين بن عليّ عليهما السلام، وأدخل النسوة من كربلاء إلى الكوفة جعلت نساؤها يلتدمن[1]، ويهتكن الجيوب عليه، فرفع علي بن الحسين عليهما السلام رأسه، وقال بصوت ضئيل -وقد نحل[2] من المرض- يأهل الكوفة إنكم تبكون علينا، فمن قتلنا غيركم؟ وأومأت أم كلثوم بنت عليٍّ عليهما السلام إلى الناس أن اسكتوا، فلما سكنت الأنفاس، وهدأت الأجراس[3]، قالت. "أبدأ بحمد الله، والصلاة والسلام على نَبِيَهْ[4]، أما بعد: يأهل الكوفة يأهل الختر[5] والخذل، لا، فلا رقأت[6] العبرة، ولا هدأت الرنة[7]، إنما مثلكم كمثل التي نقضت غزلها من بعد قوة أنكاثا[8]، تتخذون أيمانكم دخلا[9] بينكم، ألا وهل فيكم إلا الصلف[10] والشنف[11]، وملق[12] الإماء، وغمز الأعداء، وهل أنتم [1] لدمت المرأة "كضرب"، والتدمت: لطمت وضربت صدرها في النياحة، ويهتكن: يمزقن، والجيوب جمع جيب: وهو طوق القميص. [2] كمنع وعلم ونصر وكرم. [3] الأجراس جمع جرس كشمس: وهو الصوت. [4] تريد جدها رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وفي رواية: "والصلاة على جدي سيد المرسلين". [5] الغدر والخديعة، أو أقبح الغدر. [6] رقأ الدمع: جف وسكن، والعبرة: الدمعة قبل أن تفيض. [7] الرنة: الصوت. [8] أنكاثا: جمع نكث كحمل، وهو ما نقض ليغزل ثانية -حال من غزلها، أو مفعول ثانٍ لنقضت لأنه بمعنى صيرت- وقيل: هي ريطة بنت سعد بن تيم القرشية، وكانت خرقاء تغزل طول يومها ثم تنقضه. [9] الدخل: ما يدخل في الشيء وليس منه، وما دخل من فساد في عقل أو جسم، والغدر والمكر والخديعة. [10] الصلف: التمدح بما ليس عندك، أو مجاوزة قدر الظرف والادعاء فوق ذلك تكبرًا. [11] الشنف: النظر بمؤخر العين، أو النظر إلى الشيء كالمعترض عليه، أو كالمتعجب منه، أو كالكاره له، وشنف له كفرح فرحا: أبغضه وتنكره. [12] ملق الجارية: مجامعتها، أو هو ملق بالتحريك، والملق: التملق. |
||||
| نام کتاب : جمهرة خطب العرب في عصور العربية الزاهرة نویسنده : أحمد زكي صفوت جلد : 2 صفحه : 134 | ||||
|
www.eShia.ir