|
||||
| نام کتاب : أمالي القالي نویسنده : القالي، أبو علي جلد : 2 صفحه : 35 | ||||
|
أي ذو كثرة من المال. وقَالَ ابن الأعرابي: يُقَال: انفجر الجرح وانثجر. وطلف عَلَى الثمانين وطلث: اذا زاد عليها. وقرأت عَلَى أَبِي بَكْرِ بن دريد، رحمه الله، لطفيل: كأن عَلَى أعطافه ثوب مائح ... وإن يلق كلب بين لحييه يذهب أعطافه: جوانبه وإنما له عطفان. والمائح: الذي ينزل فِي البئر فيملأ الدلو فكلما جذبت دلو انصب عليه من مائها فابتل: فشبه الفرس وقد ابتل من العرق بثوب المائح، ومثله: أبيت كأني كل آخر ليلة من الرحضاء آخر الليل مائح وقوله: وإن يلق كلب بين لحييه أراد أنه واسع الشدقين، ثم قَالَ: كأنه عَلَى أعرافه ولجامه ... سنا ضرم من عرفج متلهب السنا: الضوء، فيقول: كأن عَلَى أعرافه ولجامه ضوء ضرم، واذا كان له ضوء كان له حفيف، فيقول: يحف من شدة العدو، حتى كأن عرفجا يتضرم عَلَى أعرافه وعنانه، ومثله قول العجاج: كأنما يستضرمان العرفجا يستضرمان: يوقدان، يعني حمارين كأنما حفيفهما حفيف العرفج. وكان ابن الأعرابي يقول: سألت غنياً كلها أو سمعت غنياً تقول: إنما وصفه بالشقرة، شبه شقرته عَلَى عنانه فِي حر الشمس بتوقد النار فِي يبيس العرفج،. وكان عمارة بن عقيل يقول أيضاً: وصفه بالشقرة. وبيت طفيل هذا أحد الأبيات التي غلب فيها أَبُو نصر عَلَى ابن الأعرابي، وذلك أن أبا نصر ذهب فيه إِلَى قول الأصمعي، وهو التفسير الأول، ومثله فِي الحفيف: جموحاً مروحاً واحضارها ... كمعمعة السّعف المحرق حديث رجل من الأعراب تزوج اثنين وقد قيل له من لم يتزوج اثنتين لم يذق حلاوة العيش حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍِ، فقَالَ: أَخْبَرَنَا عبد الرحمن، عَنْ عمه، قَالَ: قيل لأعرابي: من لم يتزوج امرأتين لم يذق حلاوة العيش، فتزوج امرأتين ثم ندم فأنشأ يقول: تزوجت اثنتين لفرط جهلي ... بما يشقى به زوج اثنتين فقلت أصير بينهما خروفاً ... أنعم بين أكرم نعجتين |
||||
| نام کتاب : أمالي القالي نویسنده : القالي، أبو علي جلد : 2 صفحه : 35 | ||||
|
www.eShia.ir