نام کتاب : أمالي القالي نویسنده : القالي، أبو علي جلد : 2 صفحه : 295
أي جازيناهم كما جازوا، ومن ذلك قوله جل وعز: {مَالِكِ يَوْمِ الدِّينِ} [الفاتحة: 4] ، قَالَ قتادة: معناه مالك يومٍ يدان فيه العباد أي يجازون بأعمالهم، ويكون الدين أيضاً الحساب قَالَ ابن عباس: معنى قوله {مَالِكِ يَوْمِ الدِّينِ} [الفاتحة: 4] أي: يوم الحساب، ويكون الدّين أيضاً السّلطان، قَالَ زهير:
لئن حللت بجوٍّ فِي بني أسدٍ ... فِي دين عمروٍ وحالت بيننا فدك
معناه فِي سلطان، ويكون الدّين أيضاً الطاعة، من ذلك قوله جل وعز: {مَا كَانَ لِيَأْخُذَ أَخَاهُ فِي دِينِ الْمَلِكِ} [يوسف: 76] معناه فِي طاعة الملك.
ويكون الدّين أيضاً العبودية والذّل، وجاء فِي الحديث الكيّس من دان نفسه وعمل لما بعد الموت فمعناه استعبد نفسه وأذلّها لله عز وجل، قَالَ الأعشى:
هو دان الرّباب إذ كرهوا ... الدين دراكاً بغزوةٍ وصيال
ثم دانت بعد الرّباب وكانت ... كعذابٍ عقوبة الأقوال
يعني أنه أذلهمّ فذلّوا، وقَالَ القطامي:
رمت المقاتل من فؤادك بعدما ... كانت نوار تدينك الأديانا
معناه تستعبدك بحبها، ويكون الدين أيضاً الملة، كقولك: نحن عَلَى دين إبراهيم، ويكون العادة، قَالَ المثقب العبدي:
تقول إذا درأت لها وضينا ... أهذا دينه أبداً وديني
أكلّ الدهر حلٌّ وارتحالٌ ... أما يبقى عَلَى وما يقيني
ويكون الدين أيضاً الحال، قَالَ النضر بن شميل: سألت أعرابياً عَنْ شيء، فقَالَ: لو لقيتني دينٍ غير هذه لأخبرتك، وروى أَبُو عبيدة قول امرئ القيس:
كدينك من أم الحويرث قبلها ... وجارتها أمّ الرباب بمأسل
أي كعادتك.
والعرب تقول: ما زال هذا دينه ودأبه وديدنه وديدانه وديدبونه أي عادته.