|
||||
| نام کتاب : الموشح في مآخذ العلماء على الشعراء نویسنده : المرزباني جلد : 1 صفحه : 341 | ||||
|
فهذا مستحيل. وقوله «45» : تكلّ عن إدراك تحصيله ... عيون أوهام الضمايير تنتسب الألسن من وصفه ... إلى مدى عجز وتقصير وقوله: برىء من الأشباه ليس له مثل قال: ويروى أن العتّابى قال: لو كشف أبو نواس استه بين الناس كان أحسن من قوله: وجه جنان أسراى بستان ... جمّع فيه من كل ألوان قال: وروى عن مسلم بن الوليد أنه قال لأبى نواس: كيف يستوى قولك «46» : ذكر الصّبوح بسحرة فارتاحا ... وأملّه ديك الصباح صياحا فكيف يكون ارتياح وملل؟ فقال له أبو نواس: هذا لا عيب فيه، ولكن ما معنى قولك: عاصى الشباب فراح غير مفنّد ... وأقام بين عزيمة وتجلّد وهذه مناقضة؛ قلت «فراح» ، ثم قلت «فأقام» ؛ فكيف يكون راح وأقام؟ قال: وعابوا قوله: رشأ تواصين القيان به وعابوا قوله: حتى عقدن بأذنه شنفا وقالوا: إنما هو شنف، وهذا لا يجوز «47» من جهات. قال: وعابوا قوله للأمين: يا خير من كان ومن يكون ... إلا النبىّ الطاهر الميمون ولعمرى إنّ حقّ الكلام النصب: «إلا النبى الطاهر الميمونا» ؛ وقول النحويين فى ذلك هو الصواب. |
||||
| نام کتاب : الموشح في مآخذ العلماء على الشعراء نویسنده : المرزباني جلد : 1 صفحه : 341 | ||||
|
www.eShia.ir