|
||||
| نام کتاب : المجموع اللفيف نویسنده : ابن هبة الله جلد : 1 صفحه : 473 | ||||
|
ابن علي، قال: أنشدني الرياشي لأعرابي: [1] [178 ظ] [الطويل] أيجمعن ضعفا واقتدارا على الفتى ... أليس عجيبا ضعفها واقتدارها [2] هي الضّلع العوجاء لست تقيمها ... ألا إنّ تقويم الضلوع انكسارها [في هجاء أبان بن الوليد] وأنشدني علي بن العباس الرومي، لحمزة بن بيض الحنفي: [الطويل] سألنا أبان بن الوليد حمالة ... فأوسعنا منعا وجيزا بلا مطل [3] وقد يعد المرء البخيل كراهة ... للاو رجاء أن يعان على البذل [4] فقال اعذروني إنّ بخلي جبلّة ... وإنّ يدي مخلوقة خلقة القفل [5] طبيعة بخل أكّدتها خليقة ... بخلقتها خوف احتياجي إلى مثلي فألقى إلينا عذرة لا يردّها ... وإن كان ملقى حجّة اللوم والبخل [للحسين بن الضحاك] وأنشدني ابن الرومي لأبي نواس، وأنشدتها للحسين بن الضحاك، وهو الصحيح: [6] [السريع] [1] البيتان دون نسبة في عيون الأخبار 4/364، بتقديم البيت الثاني على الأول. [2] يجمعن: الضمير يعود على النساء، وقد وهم محقق عيون الأخبار محمد الاسكندراني، إذ غيّر النص فجعله (أتجمع ضعفا) ، وقال: (في الأصل أيجمعن وهو غير ملائم للسياق ومرجع الضمائر) ، والعجيب أن يغفل المحقق عن معنى البيتين، مع أن الموضوع في (سياسة النساء ومعاشرتهن) المذكور قبل بضعة أسطر وهو عنوان الباب. [3] الحمال والحمالة: الدية أو الغرامة يحملها قوم عن قوم. [4] لاو: اسم فاعل من لوى، وهو المطل والجهد، تقول: لوى فلانا حقه: مطله وجحده. [5] الجبلّة: الخلقة والطبيعة. [6] الأبيات للحسين بن الضحاك الخليع في مجموع شعره ص 61، جمع وتحقيق عبد الستار أحمد فراج، ط- دار الثقافة بيروت 1960، والأبيات الثلاثة الأولى منسوبة إلى أبي نواس في ديوانه ص 82 من قطعة. |
||||
| نام کتاب : المجموع اللفيف نویسنده : ابن هبة الله جلد : 1 صفحه : 473 | ||||
|
www.eShia.ir