|
||||
| نام کتاب : المجموع اللفيف نویسنده : ابن هبة الله جلد : 1 صفحه : 34 | ||||
|
هوّن فقد الحياة أنّي ... خلّفت ذكرا على الزمان فالآن فلترشف المنايا ... ما أسأر الدهر من حناني [1] عبد الله بن وهب [2] : إياكم والغيبة فانها جهد العاجز. وأنشد: [مجزوء الوافر] كأنّ فؤادة قلقا ... لسان الحيّة الفرق قيل للجماز [3] : ويلك، كم تلوط، إنّ اللواط إذا استحكم صار حلاقا [4] ، قال: هيهات، هذا من أراجيف الزّناة. أول ما يبدأ السّمن في اللسان والكرش، فآخر ما يبقى في السّلامى والعين، والسلامى: عظام صغار على طول الإصبع أو قريب منها، في كل يد أو رجل أربع سلاميات. [وصية لعلي بن أبي طالب] كميل بن زياد النخعي [5] قال: أخذ بيدي أمير المؤمنين عليّ صلوات الله (جمهرة أنساب العرب ص 411، التيجان ص 220- 238، الإكليل 8/208- 215، تاريخ العرب قبل الإسلام- جواد علي 1/30) . [1] أسأر الدهر: أبقى، وفي الحديث: (إذا شربتم فأسئروا) أي أبقوا بقية. (اللسان: سأر) . [2] عبد الله بن وهب بن زمعة بن الأسود الأسدي القرشي: صحابي من الشعراء، أسلم يوم الفتح سنة 8 هـ، وقتل يوم الدار يوم حصر عثمان في داره سنة 35 هـ. (الإصابة ت 5018، تهذيب التهذيب 6/70- 71) . [3] الجماز: محمد بن عمرو بن حماد بن عطاء، وهو ابن أخت (ابن أخ) سلم الخاسر، قال السمعاني في حقه: كان خبيث اللسان حسن النادرة، وكان أكبر من أبي نواس، توفي سنة 255 هـ. (وفيات الأعيان 7/70 إحسان عباس، طبقات ابن المعتز ص 371- 374، تاريخ التراث العربي 4/58) . [4] الحلاق: صفة سوء، والحلقي المخنث. (الحيوان 6/488، اللسان: حلق) . [5] كميل بن زياد بن نهيك النخعي: تابعي ثقة، من رواة الحديث، ومن أصحاب علي بن أبي طالب، شهد صفين مع علي، وسكن الكوفة، قتله الحجاج صبرا سنة 82 هـ. المجموع اللفيف 2 |
||||
| نام کتاب : المجموع اللفيف نویسنده : ابن هبة الله جلد : 1 صفحه : 34 | ||||
|
www.eShia.ir