|
||||
| نام کتاب : المجموع اللفيف نویسنده : ابن هبة الله جلد : 1 صفحه : 146 | ||||
|
وكبكب [1] نحو عرفة، وتهلل [2] إلى جنب كبكب. ورأس الكلب [3] جبل باليمامة، قال الأعشى: [4] [البسيط] ورفّع الآل رأس الكلب فارتفعا. والعارض [5] والعرض، جبلان باليمامة. وابنا طمر [6] ببطن نخلة. وأبان الأبيض [7] وأبان الأسود في أرض غطفان. وكسير [8] وعوير جبلان في البحر، بحذاء عمان، إذا مرت السفينة بينهما [1] كبكب: جبل خلف عرفات مشرف عليها، قيل: هو الجبل الأحمر الذي في ظهرك إذا وقفت بعرفة، وهما كبكبان: فكبكب من ناحية الصفراء، وهو نقب يطلعك على بدر، وكبكب آخر يطلعك على العرج، وهو نقب لهذيل، قال الأصمعي: ولهذيل جبل يقال له كبب، وهو مشرف على موقف عرفة. (ياقوت: كبكب) . [2] تهلل: موضع قريب من الريف، وقد روي بالثاء المثلثة، قال مزاحم العقيلي: فليت ليالينا بطخفة فاللوى ... رجعن وأياما قصارا بمأسل فإن تؤثري بالود مولاك لا أقل ... أسأت وإن تستبدلي أتبدل عذاريّ لم يأكلن بطيخ قرية ... ولم يتجنبن العرار بثهلل (ياقوت: تهلل، ثهلل) . [3] رأس الكلب: جبل باليمامة، ويقال: إنما هي قارات تسمى رأس الكلب، وقلعة بقومس أيضا تسمى رأس الكلب على يسار القاصد إلى نيسابور. (ياقوت: رأس لكلب) . [4] البيت للأعشى في ديوانه ص 153 تحقيق محمد حسين، وتمامه: إذ نظرت نظرة ليست بكاذبة ... إذ يرفع الآل رأس الكلب فارتفعا [5] العارض: اسم للجبل المعترض، ومنه سمي عارض اليمامة، وهو جبلها، وقال الحفصي: العارض جبال مسيرة ثلاثة أيام، قال: وأوله خزير وهو أنف الجبل، قال أبو زياد: العارض باليمامة. (ياقوت: العارض) . أما العرض: فهو واد باليمامة، وليس جبلا، ويقال لكل واد فيه قرى ومياه عرض، قال أبو عبيد السكوني: عرض اليمامة، وادي اليمامة. (ياقوت: العرض) . [6] ابنا طمر: جبلان معروفان ببطن نخلة. (ياقوت: طمر) . [7] أبان الأبيض وأبان الأسود: فأبان الأبيض شرقي الحاجر فيه نخل وماء، يقال له أكرة، وهو العلم لبني فزارة وعبس، أبان الأسود جبل لبني فزارة خاصة، وبينه وبين الأبيض ميلان. (ياقوت: أبان) . [8] كسير وعوير: جبلان عظيمان مشرفان على أقصى بحر عمان، صعبة المسلك، وعرة- |
||||
| نام کتاب : المجموع اللفيف نویسنده : ابن هبة الله جلد : 1 صفحه : 146 | ||||
|
www.eShia.ir