|
||||
| نام کتاب : المثل السائر في أدب الكاتب والشاعر - ت الحوفي نویسنده : ابن الأثير، ضياء الدين جلد : 3 صفحه : 49 | ||||
|
فصل بين الفعل وفاعله بالأجنبي، وهذا وأمثاله مما يفسد المعاني ويورثها اختلالا. واعلم أن الناثر في استعمال ذلك أكثر ملاءمة من الناظم، وذاك أن الناظم مضطر إلى إقامة ميزان الشعر، وربما كان مجال الكلام عليه ضيقا، فيلقيه طلب الوزن في مثل هذه الورطات، وأما الناثر فلا يضطر إلى إقامة الميزان الشعري، بل يكون مجال الكلام عليه واسعا، ولهذا إذا اعترض في كلامه اعتراضا يفسده توجه عليه الإنكار، وحق عليه الذم. النوع التاسع عشر: في الكناية والتعريض مدخل ... النوع التاسع عشر في الكناية والتعريض: وهذا النوع مقصور على الميل مع المعنى وترك اللفظ جانبا, وقد تكلم علماء البيان فوجدتهم قد خلطوا الكناية بالتعريض، ولم يفرقوا بينهما، ولا حدوا كلا منهما بحد يفصله عن صاحبه، بل أوردوا لهما أمثلة من النظم والنثر، وأدخلوا أحدهما في الآخر فذكروا للكناية أمثلة من التعريض، وللتعريض أمثلة من الكناية، فممن فعل ذلك الغانمي[1] وابن سنان الخفاجي[2] والعسكري[3]، فأما ابن سنان فإنه ذكر في الكناية قول امرئ القيس: فصرنا إلى الحسنى ورق كلامها ... ورضت فذلت صعبة أي إذلال4 [1] هو أبو العلاء محمد بن غانم المعروف بالغانمي. كان من فضلاء عصره، وله شعر مشهور، وهو من شعراء نظام الملك "اللباب لابن الأثير 3/ 166". [2] الأمير أبو محمد عبد الله بن محمد بن سعيد بن سنان الخفاجى الحلبي المتوفى سنة 466هـ مؤلف سر الفصاحة. [3] أبو هلال الحسن بن عبد الله بن سهل العسكري المتوفى سنة 395هـ مؤلف كتاب الصناعتين. 4 البيت من قصيدته التي مطلعها: ألا عم صباحا أيها الطال البالي ... وهل يعمن من كان في العصر الخالي "الديوان 27". صرنا إلى الحسنى: إلى ما تحب من الأمور: رضت: لبنتها بالكلام والمداراة كما يروض البعير أو الحصان بالسير. |
||||
| نام کتاب : المثل السائر في أدب الكاتب والشاعر - ت الحوفي نویسنده : ابن الأثير، ضياء الدين جلد : 3 صفحه : 49 | ||||
|
www.eShia.ir