|
||||
| نام کتاب : الكامل في اللغة والأدب نویسنده : المبرد، محمد بن يزيد جلد : 4 صفحه : 32 | ||||
|
ومن أحسن القول في هذا المعنى في الإسلام، قول علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب عليهم السلام، حين مات ابنه فلم ير منه جزع، فسئل عن ذلك، فقال: أمر كنا نتوقعه، فلما وقع لم ننكره. وفي هذا زيادة تنتظر، وفضل تسليم لقضاء الله عز وجل. والعرب تقول: الحذر أشد من الوقيعة. وقال رجل من الحكماء: إنما الجزع والإشفاق قبل وقوع الأمر، فإذا وقع فالرضا والتسليم. ومن هذا قول عمر بن عبد العزيز رحمه الله: إذا استأثر الله بشيء فاله عنه. يقال: لهيت عن الأمر ألهى؛ إذا أضربت عنه، ولهوت ألهو، من اللعب. الأوس بن حجر يرثي فضالة بن شريك ومن أقدم ما قيل في هذا المعنى قول أوس بن حجر الأسيدي، من بني أسيد بن عمرو بن تميم، يرثي فضالة بن كلدة، أحد بني أسد بن خزيمة: أيتها النفس أجملي جزعا ... إن الذي تحذرين قد وقعا إن الذي جمع السماحـ ... ـة والنجدة والحزم والقوى جمعا أودى فما تنفع الإشاحة من ... شيء لمن قد يحاول [البدعا] 1 الألمعي الذي يظن بك الظن ... كأن قد رأى وقد سمعا المخلف المتلف المرزأ لم ... يمتع بضعف ولم يمت طبعا والحافظ الناس في تحوط إذا ... لم يرسلوا خلف عاتئذ ربعا وعزت الشمأل الرياح وقد ... أمس كميع الفتاة ملتفعا وشبه الهيدب العبام من ... الأقوام سقباً ملبساً فرعا وكانت الكاعب الممنعة ... الحسناء في زاد أهلها سبعا ليبكك الشرب والمدامة والفتيان ... طراً وطامع طمعا وذات هدم عار نواشرها ... تصمت بالماء تولباً جدعا 1 البيت من زيادات ر. |
||||
| نام کتاب : الكامل في اللغة والأدب نویسنده : المبرد، محمد بن يزيد جلد : 4 صفحه : 32 | ||||
|
www.eShia.ir